සංචාරක ව්‍යාපාරයක් නැත, COVID නැත, නමුත් අවසානයේ නොමිලේ: නාuruරූ ජනරජය

Naurotribe | eTurboNews | eTN

COVID තවමත් ගැටලුවක් නොවන සහ කොවිඩ් රහිත වූ බොහෝ ස්ථාන මේ ලෝකයේ ඉතිරි වී නොමැත. එකක් නම් නා Naරූ දූපත් ජනරජයයි.
ජාත්‍යන්තර සංචාරක ව්‍යාපාරය සඳහා නාuruරූ වැදගත් නොවේ.

  • නාuruරූ යනු ඕස්ට්‍රේලියාවට ඊසාන දෙසින් පිහිටි කුඩා දූපතක් වන අතර ස්වාධීන රටකි. එය සමකයට කිලෝමීටර් 42 ක් දකුණින් පිහිටා ඇත. මුලු දිවයිනම වටා කොරල් පරයක් පිහිටා ඇති අතර එය මුදුන් වලින් වැසී ඇත.
  • ජනගහනය-දළ වශයෙන් නා Naරූ නොවන ජනගහනය ඇතුළුව 10,000 ක් පමණ. 1,000
  • රට තුළ කොරෝනා වයිරස් රෝගීන් නොමැත, නමුත් එක්සත් ජනපද රජය නාuruරූ වෙත යන විට එන්නත් ලබා දෙන ලෙස නිර්දේශ කරයි

කොරොන වයිරස් පිළිබඳ ලෝක සංඛ්‍යාලේඛන සොයා බැලීමේදී එක් ස්වාධීන රටක් සැම විටම අතුරුදහන් වේ. මේ රට නාuruරූ ජනරජයයි. නාවුරු යනු දකුණු පැසිෆික් සාගරයේ පිහිටි දූපත් ජනරජයකි

නාuruරූ වැසියන් ගෝත්‍ර 12 කින් සමන්විත වන අතර නා theරූ කොඩියේ 12 වන තරුව සංකේතවත් කරන අතර ඒවා මයික්‍රොනීසියානු, පොලිනීසියානු සහ මෙලනේෂියානු සම්භවයක් ඇති මිශ්‍ර යැයි විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන්ගේ මව් භාෂාව නාuruරූවාන් වන නමුත් රජය සහ වාණිජමය අරමුණු සඳහා භාවිතා කරන බැවින් ඉංග්‍රීසි බහුලව කථා කෙරේ. සෑම ගෝත්‍රයකටම තමන්ගේම අධිපතියෙක් සිටී.

Nauro | eTurboNews | eTN
නා uru රූ ජනරජය

නාවුරු ජාතික කොඩිය ඉතා සරල හා සරල වන අතර නේවි නිල්, කහ සහ සුදු යන වර්ණ වලින් යුක්තයි. සෑම වර්‍ණයකටම වැදගත්කමක් ඇත. නේවි නිල් නිරූපණය කරන්නේ නාuruරූ අවට සාගරයයි. සමකය මධ්‍යයේ කහ ඉර පිහිටා ඇත්තේ සමකයට ආසන්නව නාuruරූ පිහිටා ඇති හෙයින් සහ නාuruරූ ඉතා උණුසුම් වන්නේ එබැවිනි. සුදු 12 උල් තරුව නා Naරූ වැසියන්ගේ ගෝත්‍ර 12 නියෝජනය කරයි.

නාuruරූආන් ධජය මේ ආකාරයෙන් වර්ණවත් කර ඇත්තේ එබැවිනි.

2005 දී පොස්පේට් පතල් කැණීම නැවත ආරම්භ කිරීම සහ අපනයනය කිරීම නාuruරූ ආර්ථිකයට බෙහෙවින් අවශ්‍ය ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. පොස්පේට් ද්විතියික තැන්පතු වල ඇස්තමේන්තුගත ආයු කාලය අවුරුදු 30 ක් පමණ වේ.

1900 දී පොහොසත් පොස්පේට් නිධියක් සොයා ගන්නා ලද අතර 1907 දී පැසිෆික් පොස්පේට් සමාගම ඔස්ට්‍රේලියාවට ප්‍රථම පොස්පේට් නැව්ගත කළේය. අද දක්වාම නාuruරූ හි ප්‍රධාන ආර්ථික ආදායම් මාර්ගය ලෙස පොස්පේට් කැණීම පවතී.

ජනවාරි 31 නිදහස් දිනයයි (ට්‍රක් සංවත්සරයෙන් ආපසු)

මෙම ජාතික දිනය රජය විසින් සමරනු ලබන අතර විවිධ රජයේ දෙපාර්තමේන්තු හා උපකරණ සඳහා ක්‍රීඩා සහ ගායනා තරඟ සංවිධානය කරයි. එසේම, තරුණයින් සඳහා හදවතින්ම භෝජන සංග්‍රහයක්ද පැවැත්වේ. (වැඩි වශයෙන් ට්‍රක් වලින් දිවි ගලවා ගත් අය)

මැයි 17 ව්‍යවස්ථා දිනයයි
මුළු දිවයිනම මැතිවරණ කොට්ඨාශ 5 අතර ධාවන පථ තරඟයක් පැවැත්වීමෙන් මෙම දිනය සමරනු ලබයි.

ජුලි 1 වෙනිදා එන්පීසී/රොන්ෆෝස් භාරදීමයි

නාuruරූ පොස්පේට් සංස්ථාව බ්‍රිතාන්‍ය පොස්පේට් කොමිෂන් සභාවෙන් මිලදී ගැනීමෙන් පසු පොස්පේට් පතල් කැණීම සහ නාවුරු වෙත නැව්ගත කිරීම භාර ගත්තේය. පසුව රොන්ෆෝස් 2008 දී එන්පීසී වෙතින් වැඩ භාර ගත්තේය.

ඔක්තෝබර් 26 වෙනිදා අන්ගම් දිනයයි

අංගම් යනු ගෙදරට පැමිණීමයි. මෙම ජාතික දිනය නාuruරූවා ජනතාව වඳවීමේ අද්දර සිට නැවත පැමිණීම සමරයි. මෙම දිනය සාමාන්‍යයෙන් පවුලේ අය සහ ආදරණීයයන් සමඟ සමරනු ලබන බැවින් සෑම ප්‍රජාවක්ම සාමාන්‍යයෙන් තමන්ගේම උත්සව සංවිධානය කරති.

දරුවෙකු ඉපදුණු විට ඔහුගේ/ඇයගේ මවගේ පැත්තෙන් ඔහුගේ ගෝත්‍රය උරුම කර දෙනු ඇත. සෑම ගෝත්‍රයක් සඳහාම ඇඳුම් පැළඳුම් වෙනස් වන අතර එමඟින් එක් එක් පුද්ගලයා හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ.

නාuruරූ ගෝත්‍ර 12 ලැයිස්තුව:

  1. ඊම්විට් - සර්පයා/ඊල්, කපටි, ලිස්සන, බොරු කීමට සහ විලාසිතාවල පිටපත් කරන්නා.
  2. ඊම්විට්විට් - ක්‍රිකට්/කෘමියා, නිෂ්ඵල ලස්සන, පිළිවෙල, ඝෝෂාකාරී ශබ්දයක් සහ ආකාරයකින්.
  3. ඊආරු - විනාශ කරන්නා, සැලසුම් වලට හානි කරයි, ඊර්ෂ්‍යා කරයි.
  4. එමවිදර - මකරා.
  5. ඉරුව - ආගන්තුකයෙක්, විදේශිකයෙක්, වෙනත් රටවලින් පැමිණි පුද්ගලයෙක්, බුද්ධිමත්, ලස්සන, පිරිමි.
  6. ඊනෝ - කෙලින්ම, පිස්සු, උනන්දුවෙන්.
  7. ඉවි - උකුණන් (වඳ වී ගොස්).
  8. ඉරුට්සි - මිනීමැරුම්වාදය (වඳ වී ගොස් ඇත).
  9. ඩෙයිබෝ - කුඩා කළු මාළු, මනෝභාවය, වංචාකාරයා, හැසිරීම ඕනෑම වේලාවක වෙනස් විය හැකිය.
  10. රනිබොක් - වස්තුව වෙරළට සේදීම.
  11. එමියා - රැක්, වහල්, සෞඛ්‍ය සම්පන්න, ලස්සන කෙස් කළඹක් භාවිතා කරන මිත්‍රත්වයේ වංචා කරන්නා.
  12. එමංගම් - ක්‍රීඩකයා, නළුවා

සංචාරය කරන මාධ්‍යවේදීන් ඇතුළුව සියලුම වීසා බලපත්‍ර අයදුම්පත් සඳහා නා Naරූ නගරයට ඇතුළු වීම සඳහා වන විද්‍යුත් තැපැල් ඉල්ලීමක් නාවුරු ආගමන ආයතනයට යැවිය යුතුය.  

ඕස්ට්‍රේලියානු ඩොලර් යනු නාuruරූ වල නීත්‍යානුකූල ටෙන්ඩරයයි. ඕනෑම වෙළඳසැලකින් විදේශ විනිමය ලබා ගැනීම දුෂ්කර වනු ඇත. නාuruරූ වල ගෙවිය යුතු එකම ක්‍රමය මුදල් ය. 
ණය/හර කාඩ්පත් පිළිගනු නොලැබේ.

හෝටල් දෙකක් ඇත, රජයට අයත් සහ පවුලට අයත් හෝටලයකි.
පෞද්ගලික සතු තවත් නවාතැන් විකල්ප දෙකක් (ඒකක වර්ගය) ඇත.

නා Naරූවේ සැම විටම ගිම්හානයයි, සාමාන්‍යයෙන් උච්ච 20-30 ගණන් වල පමණ. ගිම්හාන ඇඳුම් නිර්දේශ කෙරේ.

ගිම්හාන ඇඳුම්/අනියම් ඇඳුම් පිළිගත හැකි නමුත් රජයේ නිලධාරීන් සමඟ හමුවීම් සිදු කිරීම හෝ පල්ලියේ සේවාවන් සඳහා සහභාගී වීම සුදුසු නම් ඇඳුම් ඇඳීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. නාවුරු වල පිහිනුම් ඇඳුම් ඇඳීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, පිහිනන්නන්ට සරමක් ඇඳගෙන හෝ කොට කලිසමක් ඇඳිය ​​හැකිය.

පොදු ප්‍රවාහන සේවාවක් නොමැත. කාර් කුලියට ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.

  • පලතුරු ගස් නම් පොල්, අඹ, පව්පෝ, දෙහි, දෙල්, ඇඹුල් සෝප්, පැන්ඩනස් ය. දේශීය දැව යනු ටොමානෝ ගස ය.
  • මල් පැල/පැලෑටි වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ වර්‍ග බහුලව භාවිතා වන නමුත් වඩාත් ප්‍රිය කරන්නේ ෆ්‍රැන්ජිපානි, අයිඩ්, හිබිස්කස්, ඉරිමෝන් (ජැස්මින්), ඊකවායි (ටොමානෝ ගසේ සිට), එමට් සහ කහ පැහැති සීනු ය.
  • නාuruරූආනුවන් විවිධ මුහුදු ආහාර අනුභව කරන නමුත් මාළු තවමත් අමු, වියලි, පිසින ලද නරුආනුවන්ගේ ප්‍රියතම ආහාරයකි.

නාuruරූවේ කොවිඩ් -19 වෛරසය ආසාදනය වූ බවට දන්නා සිද්ධියක් නොමැත, ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානයට වාර්තා කර නොතිබුණද, එක්සත් ජනපද රජය සිය පුරවැසියාට නිර්දේශ කරන්නේ මෙම නොදන්නා තත්ත්වය අවදානම් සහිත බවත්, සම්පූර්ණයෙන්ම එන්නත් කළ සංචාරකයින්ට වුවද

COVID-19 පරීක්ෂණ

  • නාuruරූ හි පීසීආර් සහ/හෝ ප්‍රතිදේහජනක පරීක්ෂණ තිබේ, ප්‍රතිඵල විශ්වාසදායක වන අතර පැය 72 ක් තුළ ඇත.
  • ඔක්ස්ෆර්ඩ්-ඇස්ට්‍රා සෙන්කා එන්නත රට තුළ ඇත

නාuruරූ ජාතික කතාවක් ඇත:

එක්තරා කාලයක දෙනූනෙන්ගාවොංගෝ නම් මිනිසෙක් සිටියේය. ඔහු තම බිරිඳ වන ඊඩුවාංගෝ සමඟ මුහුද යට ජීවත් විය. ඔවුන්ට පුතෙකු සිටි අතර ඔහුගේ නම මදාරාඩර් ය. දිනක් ඔහුගේ පියා ඔහුව දිය මතුපිටට ගෙන ගියේය. ඔහු දූපතක වෙරළට ළඟා වන තුරු එහි පාවී ගිය අතර එහිදී ඔහුව අයිගර්ගුබා නම් රූමත් තරුණියක් විසින් සොයා ගන්නා ලදී.

ඊගර්ගුගුබා ඔහුව ගෙදර ගෙන ගිය අතර පසුව දෙදෙනා විවාහ විය. ඔවුන්ට පුතුන් හතර දෙනෙක් සිටියහ. වැඩිමලා හැඳින්වූයේ අඩුව්ගුගිනා, දෙවෙනි දුවාරියෝ, තුන්වෙනි අඩුවාරගේ සහ බාලයා හැඳින්වූයේ අඩුවෝගෝගොගොන් යනුවෙනි. මේ පිරිමි ළමයි ලොකු වෙලා ලොකු ධීවරයෝ වුණා. ඔවුන් මිනිසුන් බවට පත් වූ විට ඔවුන් දෙමාපියන්ගෙන් වෙන්ව ජීවත් වූහ. වසර ගණනාවකට පසු දෙමාපියන් වියපත් වූ පසු ඔවුන්ගේ මවට තවත් පිරිමි දරුවෙක් ලැබුණි. ඔහු හැඳින්වූයේ ඩෙටෝරා යනුවෙනි. ඔහු වැඩෙන විට, ඔහුගේ දෙමව්පියන් සමඟ නැවතී සිටීමට සහ ඔවුන් පවසන කථා ඇසීමට ඔහු කැමති විය. දිනක් ඔහු වැඩිවියට පත් වූ විට ඔහු ඇවිදගෙන යමින් සිටියදී ඔරුවක් දුටුවේය. ඔහු ඔවුන් වෙත ගිය අතර, ඔවුන් ඔහුගේ කුඩාම මාළු ටිකක් ඔහුට දුන්නේය. ඔහු මාළු ගෙදර ගෙන ගොස් දුන්නේය. ඊළඟ දවසේත් ඔහු ඒ දේම කළ නමුත්, තුන්වන දිනයේදී ඔහුගේ දෙමාපියන් ඔහුට පැවසුවේ තම සහෝදරයන් සමඟ මසුන් ඇල්ලීමට යන ලෙසයි. එබැවින් ඔහු ඔවුන් සමඟ ඔවුන්ගේ ඔරුවට ගියේය. එදින සවස ආපසු එන විට සහෝදරයන් ඩෙටෝරාට දුන්නේ කුඩාම මාළු පමණි. ඉතිං ඩෙටෝරා ගෙදර ගිහින් තාත්තට ඒ ගැන කිව්වා. එවිට ඔහුගේ පියා ඔහුට මසුන් ඇල්ලීම ගැන කියා දුන් අතර මුහුද යට ජීවත් වූ ඔහුගේ ආච්චිලා සීයලා ගැන ඔහුට කීවේය. ඔහු ඔහුට පැවසුවේ, ඔහුගේ රේඛාව සිරවී ඇති සෑම අවස්ථාවකම ඔහු ඒ සඳහා කිමිදිය යුතු බවයි. ඔහු තම ආච්චිලා සීයලාගේ නිවසට පැමිණි විට ඔහු ඇතුළු විය යුතු අතර ඔහුගේ මුඛයේ ඇති කොක්කු ඔහුට ලබා දෙන ලෙස සීයාගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. තවද තමාට පිරිනමන වෙනත් කොක්කු කිසිවක් ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය.

ඊළඟ දවසේ ඩෙටෝරා ඉතා ඉක්මනින් අවදි වී ඔහුගේ සහෝදරයන් වෙත ගියේය. ඔවුහු ඔහුට බොහෝ ගැට සහිත ධීවර මාර්ගයක් සහ කොක්කක් සඳහා කෙලින්ම පොලු කැබැල්ලක් ලබා දුන්හ. මුහුදේදී, ඔවුන් සියලු දෙනාම සිය රේඛා විසි කළ අතර, වරින් වර, සහෝදරයන් මාළුවෙකු අල්ලා ගනු ඇත; නමුත් ඩෙටෝරා කිසිවක් අල්ලා ගත්තේ නැත. අවසානයේදී ඔහු වෙහෙසට පත් වූ අතර ඔහුගේ රේඛාව ගල්පරයට හසු විය. ඔහු තම සහෝදරයන්ට ඒ ගැන පැවසූ නමුත් ඔවුහු ඔහුට සමච්චල් කළහ. අන්තිමේදී ඔහු කිමිදෙයි. ඔහු එසේ කරන විට, ඔවුන් තමාටම කියාගත්තා, 'ඔහු අපේ මෝඩ සහෝදරයෙක්, අපේ සහෝදරයා!' කිමිදීමෙන් පසු ඩෙටෝරා සිය ආච්චිලා සීයලාගේ නිවසට පැමිණියේය. එවැනි පිරිමි ළමයෙක් තම නිවසට පැමිණීම දැක ඔවුන් පුදුමයට පත් වූහ.

'ඔබ කව්ද?' ඔවුන් ඇසුවා. 'මම මදාරාඩාර්ගේ සහ ඊයිගුරුගුබාගේ පුත්‍රයා වන ඩෙටෝරා' ඔහු පැවසීය. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ නම් අසා ඔවුන් ඔහුව සාදරයෙන් පිළිගත්තා. ඔවුහු ඔහුට ප්‍රශ්න ගණනාවක් ඉදිරිපත් කළ අතර, ඔහුට මහත් කරුණාවක් දැක්වූහ. අවසානයේදී, ඔහු තම පියා ඔහුට පැවසූ දේ මතක තබා පිටත් වීමට සූදානම් වන විට, ඔහුට සීයා එකක් දෙන්න කියා සීයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ සීයා ඔහුට කැමති ඕනෑම වහලක් නිවසේ වහලයෙන් ලබා ගන්නා ලෙස පැවසීය.

  • නාuruරූව COVID-රහිත ය. ඕස්ට්‍රේලියාවේ නාuruරූ සහ බ්‍රිස්බේන් අතර සතිපතා ගුවන් යානයක් අඛණ්ඩව ක්‍රියාත්මක වේ. නාuruරූ වෙත පැමිණෙන සියලුම සංචාරකයින්ට නාuruරූ රජයේ පූර්ව අනුමැතියක් අවශ්‍ය වේ.

දමෝ මිනිසුන් නැවත ඔවුන්ගේ රේඛා විසි කළ අතර මෙවර ඔවුන් වෙනස් මාළුවෙකු අල්ලා ගත්හ. 'මෙයාගේ නම මොකක්ද?' ඔවුන් ඇසුවා. ඩෙටෝරා පිළිතුරු දුන්නේ 'ඊපා!' නැවතත් නම නිවැරදි එක විය. මෙය දමෝ ධීවරයින් කෝපයට පත් කළේය. ඔහුගේ දක්ෂතාව ගැන ඩෙටෝරාගේ ගණිකා මඩම් පුදුමයට පත් විය. ඩෙටෝරා දැන් ඔහුගේ රේඛාව ඉවතට විසි කර මාළුවෙකු ඇද ගත්තේය. ඔහු ඩමෝ මිනිසුන්ගෙන් එහි නම ඇසුවේය. ඔවුන් 'ඉරුම්' යනුවෙන් පිළිතුරු දුන් නමුත් නැවත බැලූ විට ඔවුන්ට වැරදි ඇති බව පෙනුනේ රේඛාවේ අවසානයේ කළු පැහැති නූඩ්ඩියක් තිබූ බැවිනි. නැවතත් ඩෙටෝරා ඔහුගේ රේඛාව විසි කළ අතර නැවත ඔහු ඔවුන්ට මාළු නම් කරන ලෙස පැවසීය. 'ඊපා' යනුවෙන් ඔවුහු පැවසූහ. නමුත් ඔවුන් බැලූ විට ඩෙටෝරාගේ රේඛාවේ කෙලවරේ porරු මස් කූඩයක් හමු විය.

ඩෙටෝරා විසින් මැජික් භාවිතා කරන බව ඔවුන් තේරුම් ගත් හෙයින් මේ වන විට ඩේමෝ මිනිසුන් දැඩි බියට පත් වී සිටියහ.

ඩෙටෝරාගේ ඔරුව අනෙක් එක අසලින් ඇදගෙන ගිය අතර, ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් විසින් දමෝ මිනිසුන් මරා දමා ඔවුන්ගේ ධීවර ආම්පන්න සියල්ලම රැගෙන ගියා. වෙරළේ සිටි මිනිසුන් මේ සියල්ල දුටු විට, ධීවර තරඟයේදී තම මිනිසුන් පරාජයට පත් වී ඇති බව දැන සිටි අතර, එවැනි ධීවර තරඟ ජයග්රාහකයින් තම විරුද්ධවාදීන් මරා ධීවර ආම්පන්න රැගෙන යාම එකල සිරිතක් විය. ඒ නිසා ඔවුන් වෙනත් ඔරුවක් එව්වා. පෙර සිදු වූ දෙයම සිදු වූ අතර දමෝහි ජනතාව දැඩි බියට පත් වී වෙරළෙන් පලා ගියහ. එවිට ඩෙටෝරා සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් තම ඔරුව වෙරළ දෙසට ඇද ගත්හ. ඔවුන් ගල්පරයට ගිය විට, ඩෙටෝරා තම සහෝදරයන් සිව්දෙනා සමඟ ඔරුව ඔරුවට යට කළේය. ඔරුව ගලක් බවට පත් විය. ඩෙටෝරා දූපතට ගොඩ බැස්සේ තනිවමය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඔහුට ගල්ලෑවේ මාළු සහ මාළු අල්ලා ගැනීමේ තරඟයකට අභියෝග කළ පුද්ගලයෙකු හමු විය. ඔවුන් එකක් දුටු අතර දෙදෙනාම එය හඹා යාමට පටන් ගත්හ. ඩෙටෝරා එය අල්ලා ගැනීමට සමත් වූ අතර, පසුව ඔහු අනෙක් මිනිසා මරා දමා පිටව ගියේය. වෙරළ දිගේ Detතින් ඩෙටෝරා තරඟයද ජයග්‍රහණය කළ අතර ඔහුගේ අභියෝගකයා මරා දැමීය.

ඩෙටෝරා දැන් දිවයින ගවේෂණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. කුසගින්නෙන් පෙළුණු ඔහු පොල් ගසකට නැගී ඉදුණු ගෙඩි ස්වල්පයක් බිම හෙළුවේ කිරි බීමෙනි. පොල් ලෙලි සමඟ ඔහු ගිනි තුනක් ඇති කළේය. ගින්න දැල්වෙන විට ඔහු පොල් මස් ස්වල්පයක් විසි කළ අතර මෙය මිහිරි සුවඳක් ඇති කළේය. පසුව ඔහු ගින්නෙන් යාර කිහිපයක් theතින් වැලි මත වැතිර සිටියේය. අළු මූසිකය ගින්න වෙත ළං වන අයුරු දකින විට ඔහු බොහෝ දුරට නිදාගෙන සිටියේය. එය පළමු ගිනි දෙකෙන් පොල් ගෙඩිය අනුභව කළ අතර, තුන්වන ගින්නෙන් පොල් ගෙඩිය කෑමට සූදානම් වෙද්දී ඩෙටෝරා එය අල්ලා මරා දැමීමට යමින් සිටියේය. නමුත් කුඩා මූසිකයා ඩෙටෝරාගෙන් ඉල්ලුවේ එය මරන්න එපා කියාය. 'කරුණාකර මට යන්න දෙන්න, මම ඔබට දෙයක් කියන්නම්' යනුවෙන් එහි සඳහන් විය. පොරොන්දුව ඉටු නොකර පැන යාමට පටන් ගත් මූසිකය ඩෙටෝරා මුදා හැරියේය. ඩෙටෝරා නැවතත් මූසිකය අල්ලා කුඩා තියුණු සැරයටියක් ගෙන මූසිකයේ දෑස් හරහා සිදුරු කරන බවට තර්ජනය කළේය. මූසිකයා බියට පත් වී, 'අර ලොකු ගල මුදුනේ අර කුඩා ගල පෙරළා ඔබ සොයා ගන්නා දේ බලන්න' යැයි පැවසීය. ඩෙටෝරා ගල පෙරළා ගිය අතර භූගතව ගමන් කරන මාර්ගයක් හමු විය. සිදුර තුළට ඇතුළු වූ ඔහු පටු මාවතක් දිගේ පාරේ ඇවිදගෙන යන අතර මිනිසුන් එහාට මෙහාට ඇවිදගෙන ගියේය.

ඩීටෝරාට ඔවුන් කතා කළ භාෂාව තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. අවසානයේදී ඔහු තම භාෂාව කතා කළ තරුණයෙකු සොයා ගත් අතර ඩෙටෝරා ඔහුට ඔහුගේ කතාව කීවේය. නව ඉඩමේ බොහෝ අන්තරායන් ගැන තරුණයා ඔහුට අනතුරු ඇඟවූ අතර, ඔහුගේ මාවත ඔස්සේ ඔහුව යොමු කළේය. ඩෙටෝරා අවසානයේ පැමිණියේ අලංකාර මෝස්තර වලින් යුත් සිහින් පැදුරු වලින් ආවරණය කර තිබූ වේදිකාවක් දුටු තැනකට ය. වේදිකාවේ ලේස් රැජිනක් වාඩි වී සිටි අතර ඇගේ සේවකයින් ඇය සමඟ සිටියාය.

රැජින ඩෙටෝරා පිළිගත් අතර ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියාය. සති කිහිපයකට පසු ඩෙටෝරා ආපසු නිවසට යාමට කැමති වූ විට, ලූස් රැජින ඔහුට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත. එහෙත්, අවසානයේදී, ඔහුගේ මැජික් බලයෙන් හැර නිදහස් කළ නොහැකි ගල යට ඔහුගේ සහෝදරයන් සිව්දෙනා ගැන ඔහු ඇයට පැවසූ විට, ඔහුට ඔහුට ඉදිරියට යාමට ඉඩ දුන්නේය. ඔහුට මුණ ගැසුණු කිහිප දෙනෙකුට ආගන්තුකයාට හානියක් කිරීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඩෙටෝරා ඔවුන් සියල්ලන්ම මැජික් මඟින් පරාජය කළේය.

අන්තිමේදී ඔවුන් ඩෙටෝරා සිය සහෝදරයින් හැර ගිය පර්වතය වෙත පැමිණියහ. ඔහු නැමී, මැජික් එකක් නැවත නැවතත් කළ අතර, විශාල පර්වතය ඔහුගේ සහෝදරයින් සිව්දෙනා සිටින ඔරුවක් බවට පත් විය. සහෝදරයන් එක්ව තමන්ගේම ඉඩමක් සඳහා යාත්‍රා කළහ.

දින ගණනාවකට පසු මුහුදේදී ඔවුන්ට homeතින් පිහිටි මව් දූපත දක්නට ලැබුණි. ඔවුන් එයට ළං වන විට ඩෙටෝරා තම සහෝදරයින්ට පැවසුවේ ඔවුන්ව අතහැර මුහුද පතුලේ තම ආච්චිලා සීයලා සමඟ ජීවත් වීමට යන බවයි. ඔවුන් ඔහු සමඟ රැඳී සිටීමට ඔහුව පෙලඹවීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු ඔරුවේ පැත්තට පැන, ඔහු බැස ගියේය. සහෝදරයන් තම දෙමාපියන් වෙත ගොස් ඔවුන්ගේ වික්‍රමාන්විතයන් විස්තර කළහ.

ඩෙටෝරා ඔහුගේ ආච්චිලා සීයලාගේ නිවසට පැමිණි විට ඔවුන් ඔහුට හොඳ පිළිගැනීමක් ලබා දුන්නා. ආච්චිලා සීයලාගේ මරණයෙන් පසු ඩෙටෝරා මුහුදේ රජු බවට පත් වූ අතර ධීවරයින්ගේ හා ධීවරයින්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය විය. වර්තමානයේ, ඔරුවක සිට ධීවර කාර්මිකයින්ගේ හෝ කොක්කු නැති වූ විට ඒවා ඩෙටෝරාගේ නිවසේ වහලයේ වැතිරී සිටින බව දනී.

කර්තෘ ගැන

Juergen T Steinmetz ගේ අවතාරය

ජුවර්ගන් ටී ස්ටයින්මෙට්ස්

ජුවර්ගන් තෝමස් ස්ටයින්මෙට්ස් ජර්මනියේ යෞවනයෙකු වූ දා සිට (1977) සංචාරක හා සංචාරක කර්මාන්තයේ අඛණ්ඩව කටයුතු කර ඇත.
ඔහු ආරම්භ කළේය eTurboNews 1999 දී ගෝලීය සංචාරක සංචාරක කර්මාන්තයේ පළමු මාර්ගගත පුවත් පත්‍රිකාව ලෙස.

දායකත්වය
දැනුම් දෙන්න
අමුත්තන්ගේ
0 අදහස්
පේළිගත ප්‍රතිපෝෂණ
සියලුම අදහස් බලන්න
0
ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x
බෙදාගන්න...