ඊශ්‍රායලය සහ පලස්තීනය අතර සාමය? ඊළඟ පියවර ගැන සාකච්ඡා කරමින්…

නෙතන්යාහු_අන්ඩ්_අබ්බාස්
නෙතන්යාහු_අන්ඩ්_අබ්බාස්
මාධ්‍ය රේඛාවේ අවතාරය
ලියන ලද්දේ මාධ්‍ය මාර්ගය

ඊශ්‍රායලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා භාරකරුවන් විසින් දිනපතා පලස්තීනුවන් මරා දමනු ලැබේ. බොහෝ දරුවන් මියගිය අය අතර සිට ඇත. අන්තර්ජාලය තුළ සංසරණය වන ඡායාරූප සහ වීඩියෝ දෙස බැලීමෙන් හා සමාජ මාධ්‍ය දෙස බලන විට පෙනී යන්නේ පලස්තීනුවන් පාලකයාගේ දයාව දක්වා ඊශ්‍රායල් රාජ්‍යයේ දයාව දක්වා ජීවත් වන බවයි. මිනිසුන්ට පිපිරීමක් ඇතිවීමේ හැකියාව නැති කර ගැනීමට කිසිවක් නොමැති විට එය ඉතා ඉහළ ය.

දෙපාර්ශ්වයම ගැටළු සම්බන්ධයෙන් එකඟතාවයකට පැමිණීම සඳහා සංචාරක ව්‍යාපාරය සුළු කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇති නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම කර්මාන්තයට අත ළඟ ඇති ගැටලු විසඳිය නොහැක.

ජෙරුසලම සහ වොෂිංටන් පදනම් කරගත් නවතම වාර්තාවක් මධ්යකාලීන ඊස්රායල්-පලස්තීන ගැටුමේ වර්තමාන තත්ත්වය සහ සාම ක්‍රියාවලිය සඳහා ඊළඟට කුමක් විය හැකිද යන්න ප්‍රමුඛ චින්තකයින් සාකච්ඡා කරන විට සමහර සිතුවිලි පිළිබිඹු වේ. පලස්තීන රාජ්‍යයේ සහ පලස්තීන ජාතික අධිකාරියේ සභාපති මහමුද් අබ්බාස් සහ 2009 සිට වත්මන් ඊශ්‍රායල අගමැති බෙන්ජමින් “බිබි” නෙතන්යාහු, මීට පෙර 1996 සිට 1999 දක්වා එම තනතුර දැරූ අයුරු මෙම ලිපියෙන් දැක්වේ.

සෑම මොහොතකම විශේෂ experts යින්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ගැටුමක දළ සටහන් සටහන් කළ හැකි බවයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ සිට පලස්තීනුවන් සහ ඊශ්‍රායෙලිතයන් අතර ගැටුම් ඇති වී තිබේ. අතීතයේ දී ගැටුම තේරුම් ගැනීමට පහසු විය හැකි අතර, එහි මූලික කාරණා, එක් එක් පාර්ශ්වයේ මානසිකත්වය, සාමයට ඇති ප්‍රධාන බාධක - සමහර නිරීක්ෂකයින් විශ්වාස කරන්නේ එය දැන් ව්‍යාකූල වලාකුළකින් වැසී ඇති බවයි. කෝපය හා අවිනිශ්චිතතාවයේ සයිට්ජිස්ට්.

ප්‍රවීණ පලස්තීන චින්තකයෙකු සහ අල්-කුඩ්ස් විශ්ව විද්‍යාලයේ හිටපු සභාපතිවරයෙකු වන සාරි නුසෙයිබේ මාධ්‍ය මාධ්‍යයට පැවසුවේ අතීතයේ දී ගැටුම සැබවින්ම වටහා ගැනීමට පහසු වූ බවයි.

“මිනිසුන් තමන් ගමන් කරමින් සිටින බව සිතූ මාවතක් තිබී ඇති අතර සමහර විට එහි අවසානය දැකිය හැකි යැයි ඔවුන් සිතන්නට ඇත. නමුත් දැන් කිසිදු මාර්ගයක් නොමැත, විශේෂයෙන් ආයතනික මාවතක්, එබැවින් අප යන්නේ කොතැනටද යන්න ඔබට සැබවින්ම කිව නොහැක, ”ඔහු තර්ක කළේය.

කළ හැකි විසඳුම් සම්බන්ධයෙන්, අර්ධ ස්වයං පාලිත පලස්තීන ආයතනවල සම්මේලනයකින් බොහෝ පරිකල්පිත හැකියාවන් තිබේ; ඊජිප්තුව හෝ ජෝර්දානය සමඟ පලස්තීන සන්ධානයක් පිහිටුවීමට; ද්වි-රාජ්‍ය හෝ බහු-රාජ්‍ය විසඳුමකට.

කුමන තත්වයක් මතුවුවද, “අපට පහත සඳහන් දේ මූලික මාර්ගෝපදේශයක් හෝ මූලධර්මයක් ලෙස ගත හැකිය: අපි එකට සිටිමු,” ඔහු අවධාරණය කළේය. [බටහිර ඉවුරේ 800,000 දේශ සීමාවේ] අනෙක් පැත්තේ ඊශ්‍රායල් යුදෙව්වන් 1967 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිටින අතර අනෙක් පැත්තෙන් මිලියනයකට අධික පලස්තීනුවන් ඊශ්‍රායල පුරවැසියන් වේ. කෙසේ වෙතත් ඔබ එය දෙස බැලුවද, ඊශ්‍රායෙලිතයන් හා පලස්තීනුවන් එකිනෙකාට අත්‍යවශ්‍ය විය යුතුය.

පලස්තීන පාර්ශවය පැහැදිලිවම අසාධාරණ හා අසමබර තත්වයකට මුහුණ දෙන බැවින් “මේ මොහොතේ ඔවුන් හොඳ ආකාරයකින් මැදිහත් නොවෙති. එහෙත් දෙපාර්ශ්වයේම ජනතාව, අවශ්‍යයෙන්ම ආණ්ඩු නොව, සාමය හා ස්ථාවරත්වය කරා ළඟා වීමට අපේක්ෂා කරති. මෙය අනාගතය දිග හැරෙන ආකාරය කෙරෙහි බලපාන වැදගත් සාධකයකි. ”

එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප්ගේ භූමිකාව ගැන විමසූ විට, නුසෙයිබේ සඳහන් කළේ පලස්තීනුවන් ඔහුව “භීතියෙන්” සලකන්නේ මිනිසුන් ජනාධිපති යැයි සිතන දේවල් කරන බවක් නොපෙනෙන බැවිනි. මේ සම්බන්ධයෙන් එක්සත් ජනපද පරිපාලනය නිර්භීත තීරණ ගත් අතර එය "තහනම්" කාරණා දෙකක් ජනතාවගේ හැඟීම්වල පෙරමුණට තල්ලු කර ඇත, එනම් ජෙරුසලමේ සහ පලස්තීන සරණාගතයින්ගේ තත්වය.

“දැන් ඔවුන් ඉදිරියට තල්ලු කිරීම ඒවා විසඳීමට උපකාරී වේද නැද්ද යන්න සොයා ගැනීමට යමක් වනු ඇත,” ඔහු නිගමනය කළේය.

මීකා ගුඩ්මන්, ඊශ්‍රායලයේ වැඩියෙන්ම අලෙවි වන කතුවරයා 67 අල්ලා ගන්නසැප්තැම්බර් මාසයේදී එය ඉංග්‍රීසියෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරනු ඇත The දෙපැත්තෙන්ම ප්‍රධාන ධාරාවේ ජනගහනය කලකිරී සිටින බව ද මීඩියා ලයින් වෙත පැවසීය.

“පලස්තීන ප්‍රජාව තුළ, ප්‍රමුඛ ආදර්ශයන් දෙක අසාර්ථක වී ඇති බවට ප්‍රබල හැඟීමක් තිබේ. ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීමේ පරමාදර්ශය බිඳ වැටී ඇති අතර, [පලස්තීන අධිකාරියේ සභාපති මහමුද් අබ්බාස්] අවිහිංසාව සහ ජාත්‍යන්තර පීඩනය පිළිබඳ ආදර්ශය ද පලස්තීනුවන් වෙනුවෙන් ක්‍රියාත්මක වී නැත.

“ඊශ්‍රායෙලිතයන් ද ව්‍යාකූල වී ඇත. "ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කරන්නේ අප බටහිර ඉවුරේ රැඳී සිටියහොත් අපගේ අනාගතය අවදානමට ලක්වන බවත්, අප බටහිර ඉවුරෙන් පිටව ගියහොත් අපගේ අනාගතයද අවදානමට ලක් කරන බවත්ය."

මෙම නිශ්චිතභාවය නැතිවීම එකිනෙකාට ඇහුම්කන් දීමට අවස්ථාවක් ලබා දෙන බව ඔහු පැහැදිලි කළේය. ඊස්රායල් පැත්තෙන් දකුණට හා වමට අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමටත් සංවාදයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමටත් මෙය අවස්ථාවකි.

“නමුත් මෙය සිදු නොවේ,” ගුඩ්මන් තරයේ කියා සිටියේය. "සිදුවී ඇත්තේ අන්තර්ජාලය හරහා නව මාධ්‍යයක් තුළ නව සංවාදයක් සිදුවීමයි." නූතන සංස්කෘතිය තුළ මාධ්‍යයේ කාර්යභාරය විමසා බැලූ කැනේඩියානු මහාචාර්යවරයෙකු වන මාෂල් මැක්ලූහාන්ගේ න්‍යායන් උපුටා දක්වමින් ඔහු පැහැදිලි කළේ, ගැටුම් කලාපයක් තුළ උග්‍රවන ගැටළුවක් වන පණිවුඩ යැවීම සහ මාර්ගගත මාධ්‍ය ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ අපට පැහැදිලි අවබෝධයක් නොමැති බවයි.

බොහෝ අය සිතූ පරිදි මධ්‍යස්ථ මාධ්‍යයක් හැඩගස්වන පණිවිඩය තවදුරටත් නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය 'පණිවිඩය හැඩගස්වන මාධ්‍යයයි.' නිදසුනක් ලෙස, ෆේස්බුක් හි ඉතා සූක්ෂම හා වෙන්කිරීම් සහ ප්‍රති-තර්ක සලකා බලන පෝස්ට් එකක් ගන්න. එය එතරම් දුර නොවනු ඇත. නමුත් එම අදහසම ගෙන, තර්ක විතර්ක කර එය සූක්ෂ්ම ලෙස ඉවත් කරන්න, විශ්වාසයන් පමණක් එකතු කර එය පෞද්ගලික අත්දැකීමකින් ආරම්භ කර පුද්ගලික ප්‍රහාරයකින් අවසන් කරන්න. එම තනතුර ඉතා හොඳින් කරනු ඇත.

ගුඩ්මන් නිගමනය කළේ, “ගැටුමේ සම්භාව්‍ය සුසමාදර්ශයන් බිඳ වැටෙමින් පවතින නිසා, නව සංවාදයකට ඉඩක් ඇති නමුත්, එම සංවාදය සමාජ මාධ්‍යවල ද බිඳ වැටෙමින් පවතින බව ඔබ අපේක්ෂා කරනු ඇත.” ඒ අනුව, ඊශ්‍රායල දකුණ සහ වම යන දෙපාර්ශ්වයම අනෙක් පැත්තෙන් අදහස් සලකා බලා ඇගයීමට ලක් කරන “අදහස් සටනක්” වෙනුවට සමාජය “ගෝත්‍රික සටනක්” බවට බෙදී ඇත.

“අපි තවදුරටත් ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශ කිරීමට දේශපාලනය භාවිතා නොකරමු,” ඔහු අවධාරණය කළේය. “ඒ වෙනුවට, අපි කවුරුන්ද යන්න ප්‍රකාශ කිරීමට අපි දේශපාලනය භාවිතා කරමු. එය අනන්‍යතා දේශපාලනයකි.”

එබැවින් විවාදයේ කේන්ද්‍රයේ අදහස් කෙරෙහි නව අවධානයක් යොමු කිරීම නුවණට හුරුය.

මෑතකදී, පැරණිතම යුදෙව් උපදේශක සංවිධානයක් වන ඇමරිකානු යුදෙව් කමිටුව ජෙරුසලමේ සමුළුවක් පැවැත්වූ අතර එයට “ඔස්ලෝ සිට අවුරුදු විසිපහක් ගතවී ඇත: සාම ක්‍රියාවලිය සඳහා ඊළඟ කුමක්ද?”

එහි සංවිධායකයින් සඳහන් කළේ 1993 ඔස්ලෝ සම්මුතිය “සාමය සඳහා පියවරෙන් පියවර මාර්ගයක්” සඳහා අපේක්ෂාවන් ඉහළ නංවා ඇති බවයි. ධවල මන්දිරයේ තණකොළ මත පැවති උත්සවයකින් මෙම ගිවිසුම් අත්හිටුවන ලදී. හිටපු එක්සත් ජනපද ජනාධිපති බිල් ක්ලින්ටන් දෙස බැලූ විට හිටපු පලස්තීන ප්‍රධානී යසීර් අරෆත් සහ එවකට ඊශ්‍රායල අගමැති යිට්ෂක් රාබින් අතට අත දුන්හ. කෙසේවෙතත්, ගුඩ්මන් පවසන පරිදි, “අසාර්ථක සාකච්ඡා, ගිනි අවුලුවන තර්ජන, උණුසුම් වාචාල කතා, භීෂණය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය අතිශයින්ම බලාපොරොත්තු සුන් කර තිබේ. එතැන් පටන් සාමය නොපැහැදිලි ය. ”

ඔස්ලෝ ක්‍රියාවලිය එහි පොරොන්දුවට එකඟ නොවන්නේ මන්දැයි වටහා ගැනීම සහ සාම සාකච්ඡා යථා තත්ත්වයට පත් කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීම සඳහා, සමුළුව අන්තර්ජාතික රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයින් එක්රැස් කර, පෙර සාකච්ඡා සඳහා සමීපව සම්බන්ධ විය.

ඊස්රායල් විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ නීති උපදේශකයෙකු වන තල් බෙකර් වර්තමාන අවහිරය පිටුපස ඇති මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳව දීර් length වශයෙන් කථා කළේය.

"ඔබ වෙනසක් ඇති කරන්නේ කෙසේ ද යන්න නොව, වෙනස් වීමේ හැකියාව පිළිබඳ විශ්වාසයක් ඔබ නැවත ඇති කරන්නේ කෙසේ ද යන්නත්, මෙම ගැටුම භූ දර්ශනයේ ස්ථිර කොටසක් බව සමාජ දෙකම විශ්වාස කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ."

විසඳුම් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, හැකි තරම් ප්‍රේරණයන් සහ වින්‍යාසයන් පමණක් ඇති බවත් ඒවායින් බොහොමයක් දැනටමත් අවසන් වී ඇති බවත් ඔහු පැහැදිලි කළේය. දැන් අවශ්‍යතාවය වන්නේ ගැඹුරු කාරණා ස්පර්ශ කිරීමයි.

“ඔබ එක් එක් සමාජයේ මානසික මානසිකත්වය දෙස බලන විට ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අභියෝග මාලාවක් තිබේ.” නිදසුනක් වශයෙන්, පලස්තීන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බෙකර් අදහස් දක්වමින්, “ඊශ්‍රායලය යක්ෂයින් ලෙස මෙතරම් ශක්තියක්, කාලයක් හා මුදල් වැය කළ නොහැකි බව පෙනේ. ඉන්පසු ඔබට ඊශ්‍රායලය සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්‍ය යැයි කියනු ඇත. පලස්තීන පියවරක් නොවන බව මහජනතාවට හැඟේ. ඊස්රායල් පැත්තෙන්, අපගේ නීත්‍යානුකූලභාවය අනෙක් පැත්තට පිළිගත නොහැකි බව අපගේ උනන්දුව හා හැඟීම නම්, අපගේ නීත්‍යානුකූලභාවය ප්‍රතික්ෂේප කරන බව අප දකින අයට පහසුවෙන් වැඩි බලයක් හා අවස්ථාවක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද? ”

එසේනම් අභියෝගය නම්, ඊශ්‍රායල යුදෙව්වෙකු හෝ පලස්තීන ජාතිකයෙකු වීම යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීම සඳහා සමාජ දෙකම තල්ලු කිරීමයි. “එමඟින් අනෙක් පාර්ශවයේ සාර්ථකත්වයට හා සුභසාධනයට ඔබටත් සාර්ථක කතාවක් වීමට ඉඩක් ලැබෙනවා මිස වගකීමක් නොවේ” යනුවෙන් බෙකර් නිගමනය කළේය.

මැදපෙරදිග සාම ක්‍රියාවලිය සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ විශේෂ සම්බන්ධීකාරක නිකොලේ මැලඩෙනොව් ද සහභාගී විය. මැදපෙරදිග සාම ක්‍රියාවලිය සඳහා යුරෝපා සංගමයේ විශේෂ නියෝජිත ප්‍රනාන්දු ජෙන්ටිලිනි; සහ වොෂිංටන් නුදුරු නැගෙනහිර ප්‍රතිපත්තියේ කීර්තිමත් සාමාජිකයෙකු වන ඩෙනිස් රොස්.

අබ්බාස් වයසින් වැඩෙත්ම පලස්තීන අධිකාරියේ ආසන්න සංක්‍රාන්ති ක්‍රියාවලියක් ඇතුළු තේමාවන් කිහිපයක් ඔවුන් ස්පර්ශ කළේය. කලාපයේ ඉරානයේ අභිලාෂයන්ට බාධාවක් ලෙස ඊශ්‍රායලය සුන්නි අරාබි රටවල් සමඟ අභිසාරී වීම; සහ දුරදිග ප්‍රතිපත්ති ක්‍රියාත්මක කිරීමට ජනාධිපති ට්‍රම්ප්ගේ කැමැත්ත.

ක්ලින්ටන් යටතේ එක්සත් ජනපදයේ විශේෂ මැද පෙරදිග සම්බන්ධීකාරක ලෙස සේවය කළ රොස් පැවසුවේ “ඇමරිකාවේ එක් අභියෝගයක් වන්නේ හැකියාවක් පිළිබඳ හැඟීමක් යථා තත්වයට පත් කිරීමයි.”

දෙපාර්ශවයේම විශාල අවිශ්වාසයක් පවතින බව රොස් සඳහන් කළේය. “එහෙත් ජාතීන් දෙකක් සඳහා රාජ්‍යයන් දෙකක සංකල්පය සැමවිටම අර්ථවත් වන්නේ එකම එකකි. ජාතීන් දෙදෙනෙකු සඳහා එක් රාජ්‍යයක් යනු කල් පවතින ගැටුමක බෙහෙත් වට්ටෝරුවකි. ”

ගාසා තීරයේ යථාර්ථයන් වෙනස් කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු බව රොස් සහ මැලඩෙනොව් යන දෙදෙනාම තර්ක කළහ. “අපට දිනකට පැය හතරක විදුලියක්, පානීය ජලයෙන් සියයට 96 ක් පානය කළ නොහැකි තත්වයක් සහ පිරිසිදු නොකළ අපද්‍රව්‍ය මධ්‍යධරණී මුහුදට ගලා යාමට ඉඩ නොදෙන තත්වයක් අපට තිබිය නොහැක.

රොස් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය. “මිනිසුන්ට අහිමි වීමට කිසිවක් නැති විට, පිපිරීමක් ඇතිවීමේ හැකියාව ඉතා ඉහළ ය.” එම හැඟීම ප්‍රතිරාවය කරමින් මැලඩෙනොව් අවධාරණය කළේ “ගාසා තීරයේ තවත් යුද්ධයක් වළක්වා ගැනීම යනු එය පුපුරා යාමට පෙර අද ක්‍රියා කිරීමයි.”

ගාසා තීරයේ ඇති වූ දරුණු තත්වය සමඟ පළමු හා ප්‍රධාන වශයෙන් කටයුතු කිරීමෙන් සාම සැලැස්මක් සඳහා සන්දර්භයක් මතුවිය හැකි බව රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයන් දෙදෙනාම එකඟ වූහ.

මූලාශ්රය: www.themedialine.org

කර්තෘ ගැන

මාධ්‍ය රේඛාවේ අවතාරය

මාධ්‍ය මාර්ගය

බෙදාගන්න...