ජෙරුසලම - මැදපෙරදිග ගැටුමේ ප්රධාන වරදක් වී ඇති මුස්ලිම්වරුන් සහ යුදෙව්වන් විසින් ගෞරවයට පත් කරන ස්ථානයක් වන අල්-අක්සා මුස්ලිම් පල්ලි පරිශ්‍රයේ ඉරිදා ජෙරුසලමේ පැරණි නගරයේ ඇති වූ ගැටුම් වලින් පසුව ආතතීන් ඉහළ ගියේය.
පැරණි නගරයේ වංගු සහිත පටු වීදි පුරා යොදවා සිටි ඊශ්‍රායල පොලිසිය වෙත පලස්තීන තරුණයන් ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කළ අතර පොලිසිය ස්ටන් අත්බෝම්බවලින් ප්‍රතිප්‍රහාර එල්ල කළ බව දුටුවෝ පැවසූහ.
ගැටුමෙන් ආරක්ෂක අංශ සාමාජිකයින් 17 දෙනෙකු තුවාල ලබා ඇති අතර පුද්ගලයින් 11 දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති බව පොලීසිය පවසයි. තුවාල ලැබූ පලස්තීනුවන් දුසිමක් පමණ දුටු බව සාක්ෂිකරුවන් වාර්තා කළේය.
පලස්තීන සාකච්ඡාකරු Saeb Erakat පැවසුවේ "ජනාධිපති (බැරැක්) ඔබාමා පලස්තීනුවන් සහ ඊශ්‍රායල ජාතිකයන් අතර භේදය සමනය කිරීමට සහ සාකච්ඡා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන මොහොතක" ඊශ්‍රායලය හිතාමතාම ආතතීන් මතු කරන බවයි.
"සියලුම මිලෙන් සාමයට එරෙහි වන පදිංචිකරුවන් සඳහා පොලිස් ආරක්ෂාව සැපයීම සහ ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කිරීමට හිතාමතාම සැලසුම් කර ඇති, සාමය සඳහා කැපවී සිටින කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවක් නොවේ," ඔහු පැවසීය.
කයිරෝවේ දී අරාබි ලීගය "සියොන්වාදී අන්තවාදීන්ට" මුස්ලිම් පල්ලි පරිශ්‍රයට ඇතුළු වීමට ඉඩ සලසා දුන් ඊශ්‍රායල ආරක්ෂක හමුදා විසින් "කලින් සැලසුම් කළ ආක්‍රමණයක්" ලෙස හැඳින්වූ දෙය සම්බන්ධයෙන් "අතිශයින් කෝපය" ප්‍රකාශ කලේ ය.
ජෝර්දානය ඊශ්‍රායල “උග්‍රවීමට” විරෝධය පළ කරමින් අම්මාන්හි ඊශ්‍රායල තානාපතිවරයා කැඳවීය.
පස්වරුව වන විට ඓතිහාසික නගරය තුළ නොසන්සුන්කාරී සන්සුන් වාතාවරණයක් රජ විය, දුසිම් ගනනක් පොලිස් නිලධාරීන් පටු වීදිවල මුර සංචාරයේ යෙදී සිටි අතර නගරයේ වසර 400 ක් පැරණි තාප්ප දිගේ සමහර ප්රධාන ගේට්ටු වල බාධක ඉදිකරන ලදි.
"පැරණි නගරයේ විශාල පොලිස් භට පිරිසක් ඉන්නවා... පොදුවේ, දේවල් නිහඬයි," පොලිස් ප්‍රකාශක මිකී රොසන්ෆෙල්ඩ් AFP වෙත පැවසීය.
මුස්ලිම්වරුන් අල්-හරාම් අල්-ෂරීෆ් (උතුම් අභයභූමිය) ලෙසත් යුදෙව්වන් පන්සල් කන්ද ලෙසත් හඳුන්වනු ලබන සංචාරකයින් පිරිසක් මුස්ලිම් පල්ලි පරිශ්‍රයට ඇතුළු වීමෙන් පසු නොසන්සුන්තාව ඇති වූ බව පොලිසිය සහ සාක්ෂිකරුවන් පැවසීය.
මුලදී පොලිසිය පැවසුවේ මෙම කණ්ඩායම යුදෙව් බැතිමතුන්ගෙන් සමන්විත වූ නමුත් පසුව ඔවුන් ප්‍රංශ සංචාරකයින් බවයි.
"මුස්ලිම් පල්ලි පරිශ්‍රයට ගල් ප්‍රහාරයක් එල්ල කළ කණ්ඩායම ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ සංචාරයේ කොටසක් ලෙස එහි පැමිණි යුදෙව් නොවන ප්‍රංශ සංචාරකයින් පිරිසක්" යැයි ජෙරුසලමේ පොලිස් ප්‍රකාශක ෂ්මුවෙල් බෙන් රූබි පැවසීය.
බොහෝ විට ආගමික හා දක්ෂිණාංශික යුදෙව්වන් 200 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් හිමිදිරි උදෑසනම පොලිසිය සංචාරකයින්ට ශුද්ධ භූමියට ප්‍රවේශ වීමට අවසර දෙන ගේට්ටුව අසල රැස්ව සිටි නිසා අමුත්තන් යුදෙව් බැතිමතුන් ලෙස වරදවා වටහාගෙන ඇත.
"යුදෙව් පදිංචිකරුවන් විශාල පිරිසක් අල්-අක්සා නගරයෙන් පිටත රැස්වී කඩා වැදීමට උත්සාහ කළහ" යනුවෙන් පලස්තීන සාක්ෂිකරුවෙකු පැවසුවේ ඔහුගේ නම අබු රේඩ් ලෙස පමණක් ලබා දෙන බවයි.
"ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඇතුල් වී, යාඥා කරන මිනිසුන් සිටි පරිශ්‍රයේ හදවත දක්වාම ගියහ. ඔවුන් සංචාරකයින් ලෙස සැරසී සිටි යුදෙව් පදිංචිකරුවන්," ඔහු පැවසීය.
සුවිසල් පරිශ්‍රයට ඇතුළු වූ පසු මුස්ලිම් බැතිමතුන් 150ක් පමණ පිරිසට මුහුණ දුන් අතර ඔවුන් හඬ නඟා අවසානයේ ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කළ අතර, එම අවස්ථාවේදී පොලිසිය සංචාරකයින් පිටතට ඇද දමා ගේට්ටුව වසා දැමූ බව පොලිසිය සහ සාක්ෂිකරුවන් පැවසූහ.
ගැටුම ඇති වූ වහාම පොලිසිය එම පරිශ්‍රය අවහිර කළේය.
ගාසා තීරයේ පාලනය කරන ඉස්ලාමීය හමාස් ව්‍යාපාරය "භයානක උත්සන්න වීම" ගැන හෙලා දමමින් විරෝධතා සඳහා කැඳවුම් කලේය. "මෙම අපරාධයෙන් පසුව ඇති විය හැකි සියලු ප්රතිවිපාක සහ වර්ධනයන් සඳහා වාඩිලාගැනීම සම්පූර්ණ වගකීම දරයි," එය පැවසීය.
ඇස්තමේන්තුගත පුද්ගලයන් 3,000ක් ඉරිදා පසුව ගාසා නගරයට පැමිණ සිටියේ “පල්ලියේ ආරක්ෂාව සඳහා” උද්ඝෝෂණයක් සඳහාය.
අල්-අක්සා මුස්ලිම් පල්ලි සංකීර්ණය යුදෙව් ආගමේ පූජනීය ස්ථානය වන අතර ඉස්ලාමයේ තුන්වන ශුද්ධ වූ ස්ථානය වන අතර එය බොහෝ විට ඊශ්‍රායල-පලස්තීන ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ප්‍රබල ස්ථානය වී ඇත.
හිටපු ඊශ්‍රායල අගමැති ඒරියල් ෂැරොන් 2000 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ආන්දෝලනාත්මක සංචාරයක් කිරීමෙන් පසු දෙවන පලස්තීන නැගිටීම නොහොත් ඉන්ටිෆාඩා එහි පුපුරා ගියේය.
ඊශ්‍රායලය 1967 සය දින යුද්ධයේදී ජෝර්දානයෙන් පැරණි ජෙරුසලම අල්ලා ගත් අතර පසුව එය ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව විසින් හඳුනා නොගත් පියවරක් ලෙස අරාබි නැගෙනහිර ජෙරුසලමේ ඉතිරි කොටස සමඟ ඈඳා ගත්තේය.
