ව්යවස්ථා ප්රතිසංස්කරණය, හෝ ව්යවස්ථා සංශෝධනය, සාමාන්‍යයෙන් එහි ව්‍යවස්ථාවේ දක්වා ඇති, ජාතියක් පාලනය කරන මූලික නීතිමය රාමුව වෙනස් කිරීමට යොමු කරයි. කාලයත් සමඟ සමාජීය, දේශපාලනික හෝ නෛතික වෙනස්කම්වලට අනුවර්තනය වීමට නිශ්චිත විධිවිධාන එකතු කිරීම, ඉවත් කිරීම හෝ වෙනස් කිරීම මෙයට ඇතුළත් විය හැකිය.
දශක කිහිපයකට පෙර, ගයානා සහ ට්‍රිනිඩෑඩ් සහ ටොබැගෝහි ආන්ඩු ඔවුන්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ මූලික සංශෝධන සලකා බැලීමේ අභිප්‍රාය ප්‍රකාශ කළහ. දිගු කලක් බලා සිටි එම පොරොන්දුව මත ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට ආණ්ඩු දෙකම උපදේශක කමිටු පත් කිරීමත් සමඟ එම අභිප්‍රායන් දැන් ක්‍රියාත්මක වී ඇත. සලකා බැලිය යුතු කරුණු සමහරක් වන්නේ ජනාධිපති ධුරයේ සහ අධිකරණයේ භූමිකාවන් මෙන්ම මරණ දඬුවම, සමානුපාතික නියෝජනය සහ පාලන ක්‍රමයේ අනෙකුත් අංගයන්ය.
ට්‍රිනිඩෑඩ් සහ ටොබැගෝ හි ආණ්ඩුක්‍රම ව්යවස්ථා ප්‍රතිසංස්කරණ සම්බන්ධයෙන් මහජනතාවගෙන් අදහස් රැස් කර නිර්දේශ ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා උපදේශක කමිටුවක සාමාජිකයන්ට අගමැති විසින් නියම කර ඇත.
ඉන්දියානු ඩයස්පෝරාවේ බහු-වාර්ගික ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල, සමාජවල විවිධ වාර්ගික, සංස්කෘතික සහ ආගමික ස්වභාවය හේතුවෙන් ව්යවස්ථා ප්රතිසංස්කරණය අමතර සංකීර්ණත්වයක් ගනී. විවිධත්වය, සමානාත්මතාවය සහ ඇතුළත් කිරීම් පෝෂණය කිරීම මෙන්ම ඇතැම් ඓතිහාසික අසාධාරණයන් ආමන්ත්‍රණය කිරීම අරමුණු කරගත් සාධාරණ නියෝජනයක් සහතික කිරීම සඳහා විවිධ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර සංකීර්ණ බල ගතිකත්වයන් සැරිසැරීම එයට බොහෝ විට ඇතුළත් වේ.
පහත දැක්වෙන්නේ 31 මාර්තු 2024 වැනි ඉරිදා දින පැවති ඉන්දු-කැරිබියන් සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයේ (ICC) චින්තන නායකයින්ගේ සංසදයේ උද්ධෘතයන්ය. ට්‍රිනිඩෑඩ්හි සිට Shakira Mohommed විසින් වැඩසටහන මෙහෙය වූ අතර, Shalima Mohamed විසින් එය මෙහෙයවන ලදී.
කථිකයන් හතර දෙනෙක් (4) පැමිණ සිටියහ. මාතෘකාව වූයේ "ඉන්දියානු ඩයස්පෝරාවේ බහු-වාර්ගික ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ ව්යවස්ථා ප්‍රතිසංස්කරණ" යන්නයි.
ජේ නායර් (කැනඩාව/දකුණු අප්‍රිකාව) මෙසේ පැවසීය: “මගේ අත්දැකීමෙන් මම ඔබට උපදෙස් දෙන්නේ සම්බන්ධ වීමට, සම්බන්ධ වීමට සහ ඔබේ හඬ ඇසීමට සලස්වන්න. එහෙම නොකලොත් ආන්ඩුව ඇවිත් වැරදි වැඩ කරනකොට බැනුම් අහන්න එපා මොකද එතකොට පරක්කු වැඩියි. මුලින්ම එතනට වෙලා සංශෝධන ඉල්ලන්න.”
ආචාර්ය. වෙන්කට් අයියර් (එංගලන්තය/ඉන්දියාව) මෙසේ පැවසීය: “ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඒකමණ්ඩල හෝ ද්විමණ්ඩල ක්‍රමයක්ද, ඔබට ලිඛිත හෝ නොලිඛිත ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් අවශ්‍යද යන්න සහ ඔබට ලිඛිත ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් තිබේ නම්, එය දෘඩ විය යුතුද නැතහොත් එය නම්‍යශීලී විය යුතුද යන්න ගැනද ඔබට කතා කළ හැකිය. ? සමහර විට මතුවන වඩාත් මූලික ප්‍රශ්නයක් නම් ඔබ අනුගමනය කළ යුත්තේ සිවිල් නීතියද පොදු නීතියද යන්නයි. දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ඩයස්පෝරා රටවල් ඔවුන්ගේ බ්‍රිතාන්‍ය උරුමය නිසා පොදු නීතිය අනුගමනය කරයි, එබැවින් තවදුරටත් විවාදයක් සමහර විට ජාත්‍යන්තර නීතිය පිළිගැනීම සම්බන්ධයෙන් ක්‍රමයට ඒකීය හෝ ද්විත්වවාදී ස්වභාවයක් තිබිය යුතුද නැද්ද යන්න පිළිබඳ එකකි.
ආචාර්ය. කුෂා හරක්සිංහ (ට්‍රිනිඩෑඩ්) මෙසේ පැවසීය: “ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කවුරුන්ද, නමුත් නීතිය සම්පාදනය කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න සහ නීතිය අර්ථකථනය කරන්නේ කවුරුන්ද යන ප්‍රශ්නය තිබේ. මෙහිදී අපට අපේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව පිළිබඳ ප්‍රධාන ගැටලුවක් ඇත, මන්ද ක්‍රියාත්මක කරන්නන් යනු බලයේ සිටින රජය විසින් පත් කළ හැකි සහ ක්‍රියාත්මක කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් ඇති අය වන බැවිනි. වඩාත් වැදගත් දෙය නම්, ඩයස්පෝරික ඉන්දියානුවන් ගැන සැලකිලිමත් වන විට, [ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවක්] ක්‍රියාත්මක කිරීම, සමහර විට හොඳ අර්ථයක් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබීම, ඉන්දියානු ප්‍රජාවට වෙනස් බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය.
මිනිසුන් විසිරී යාමෙන් එල්ල වන අභියෝග සහ රාජ්‍යයේ සම්පත් බෙදා හැරිය යුතු ආකාරය තීරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඉන්දියානු ප්‍රජාවටම වැදගත් වේ. විසිරීම විසින් එල්ල කරන ලද අභියෝග වැදගත් වූයේ එය එක් දෙයක් කළ බැවිනි: එය ඔවුන්ට විමුක්තිදායකයෙකු ලෙස ඩයස්පෝරාවේ හැකියාවන් පෙන්වූ අතර, එබැවින් ඔවුන්ගේ උරුමයේ සමහර අංග ඉවත දැමීමට සහ අනෙක් ඒවා තෝරා ගැනීමට හැකි විය, ඇත්ත වශයෙන්ම සමහර ඒවා ඉවත දමා ඇත. .
නිදසුනක් වශයෙන්, කාන්තාවන්ට සැලකීම පිළිබඳ වඩාත්ම මූලික අදහස් හෝ කුලය පිළිබඳ වඩාත්ම මූලික අදහස්; මේවා ඉවත දමා ඇති අතර, වැළඳගෙන ඇති සහ දිගටම වැළඳ ගත යුතු දේ, විමුක්තිකාමීන් ලෙස ඩයස්පෝරාවේ ගුණධර්ම වේ. මේ ආකාරයෙන්, නව දේවල් කළ හැකි ය, නව මායිම් තරණය කළ හැකි අතර, කොපමණ ප්‍රමාණයක් තරණය කළ යුතුද යන්න ඇත්ත වශයෙන්ම කාල පරාසය තුළ දැකිය හැකිය.
නිසාම් මොහොමඩ් (ට්‍රිනිඩෑඩ්) මෙසේ පැවසීය: “මෙම සමස්ත තත්වය පිළිබඳ කනගාටුදායක දෙය නම් සාමාන්‍ය ජනගහනයට - පාරේ සිටින මිනිසාට - ව්‍යවස්ථාවක් ලිවිය නොහැකි බව මම දනිමි. එවැනි ලේඛනයක් කෙටුම්පත් කිරීම සහ සකස් කිරීම සඳහා තාක්ෂණික දැනුමක් ඇති පුද්ගලයින් අවශ්‍ය වේ, නමුත් අපට නොහැකි බව පෙනේ ... යටත් විජිතවාදයෙන් මිදී ස්වාධීන රටවල් ලෙස ... ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් වැනි මූලික ලියවිල්ලක වැදගත්කම තේරුම් ගැනීමට අපට නොහැකි බව පෙනේ. , ඒක මට ගොඩක් කරදර කරන දෙයක්.
එය අප විසින් ආමන්ත්‍රණය කළ යුතු බව මා සිතන දෙයකි, එනම්, ආණ්ඩුකරණයේ ව්‍යාපාරය සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී භාවිතයන් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මූලධර්ම ශක්තිමත් කිරීමට ඉඩ සලසන කරුණු කෙරෙහි අපගේ ජනතාව උනන්දු කරවීමට අප කරන්නේ කුමක්ද යන්නයි.
