ගයනාවේ එහි කානිවල් කාලය. ගයානා සැණකෙළියේ නිල පණිවිඩය වූයේ "මෙතැනට යන්න" යන්නයි. ගයනාවට පැමිණි සංචාරකයින් දහස් ගණනක් දේශීය හා කානිවල් හඹා යන්නන් සමඟ එක්වනු ඇත. නොනවතින ගයානා කානිවල් සාදයට ගයානා සූපශාස්ත්ර, සංගීතය, විනෝදාස්වාදය සහ වෙස් මුහුණු සමඟ ඒකාබද්ධ වූ ක්රියාදාමයෙන් පිරුණු සතියක් ඇතුළත් වන අතර එය බෙහෙවින් අපේක්ෂිත අවසන් රේඛාවෙන් අවසන් වේ.
ගයනා සැණකෙළිය යනු මැයි 18 සිට 27 දක්වා කාලය තුළ ගයනා ජෝර්ජ්ටවුන් හි පුද්ගලික සතු උත්සවයකි. එය සංචාරක, විනෝදාස්වාදය සහ රාත්රී ජීවිතය නංවාලීම සඳහා නව ආකර්ෂණීය නිෂ්පාදනයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා බලගතු විනෝදාස්වාද ආයතන, ගයනා රජය සහ අනෙකුත් ප්රධාන පාර්ශවකරුවන්ගේ එකතුවකි.
ගයානා කානිවල් ඉතා මෑත වසරවලදී ට්රිනිඩෑඩ් සහ නැගෙනහිර කැරිබියන් වලින් ණයට ගත් දෙවන සැණකෙළිය මෙයයි. පළමුවැන්නා J'ouvert ය. මේවායේ ඉතිහාසය හා වර්ධනයේ ප්රධාන උත්ප්රාසයන් අඩංගු වේ.
ගයනා සැණකෙළිය දැන් සැණකෙළිය සැමරීම සඳහා වෙනත් රටවල් සමඟ එක් වී ඇත, එය විවිධාකාරයෙන්, දිගුකාලීන සම්ප්රදායක් සහ නව අනුකාරක උපක්රමයක් වේ. සියලුම බටහිර ඉන්දීය දූපත් වල වසරේ විවිධ දිනයන්හිදී සැමරෙන සැණකෙළියක් ඇත - ඒවා සියල්ලම ඉහළම විනෝදාස්වාදය සහිත ඉතා වර්ණවත් වෙස් මුහුණු වේ, නමුත් ගයානාවේ සැණකෙළියේ සන්දර්භය තුළ වැදගත් සංකල්පමය වෙනස්කම් තිබේ.
ගයනාවේ J'ouvert ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ ට්රිනිඩෑඩියානු සෝකා කලාකරුවන් විසින් ආධිපත්යය දරන විශාල ජනප්රිය ප්රසංගයකි. මේවා ගයනාවට අලුත් නොවූ අතර සෑම විටම කඩින් කඩ පවත්වනු ලැබේ. ඔවුන් නව නම සමඟින් වර්ධනය වී පසුගිය වසර පහ තුළ මුල් බැස ගත් නමුත් Mashramani කාලයේ ජනප්රිය වූ අතර 2016 දී ගයානා ජුබිලි සැමරුම් වලදී විශේෂයෙන් කැපී පෙනුණි. J'ouvert යන නම ට්රිනිඩෑඩ් සැණකෙළියේ අංගයකි. එය ප්රංශ ක්රියෝල්/පැටෝයිස් යෙදුමක් වන අතර එය ප්රංශ ජෝර් ඕවර්ට් වෙතින් ව්යුත්පන්න වී ඇත - "දවස විවෘත කිරීම" සහ කානිවල් සඳුදා ආරම්භයේදී උදේ පාන්දර සම්ප්රදාය සහ ක්රියාකාරකම් විස්තර කරයි.
වත්මන් ගයනා සැණකෙළියේ ප්රමුඛ අංගය වන්නේ ජූවර්ට් ය. ඒවායින් තුනක් 2018 මාෂ්රමනී වේලාවට පවත්වන ලද අතර, ඔවුන් මේ අවස්ථාවේ සාද සහ සංදර්ශනවල උත්සව මෙහෙයවයි. නමුත් ට්රිනිඩෑඩ් සහ නැගෙනහිර කැරිබියන් ප්රදේශවල ගැඹුරින් මුල් බැසගත් සංස්කෘතික සම්ප්රදායක් ඇතත්, ගයානාවේ එවැන්නක් නොමැත.
වර්තමාන ගයනා සැණකෙළිය - සමහර විට ගයානා නිදහස් සැණකෙළිය ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන අතර, එහි මූලාරම්භය 2016 වසරේ ජාතියේ ජුබිලි - 50 වැනි නිදහසේ සැමරුම් උත්සවයේදී සිදු විය. එහි සාම්ප්රදායික තූර්ය වාදන පෙළපාළිය සහිත විශාල මාර්ග පෙළපාලිය පෙබරවාරි 23 වන දින Mashramani දිනයේ සිට කපා ඉන්ඩිපෙන්ඩන්ස්, මැයි 26 දක්වා බද්ධ කරන ලදී. දැන් සැණකෙළිය පූර්ණ පරිමාණයෙන් සිදු කර ඇති අතර එය මැයි 28 දක්වා දින දහයක කාලයක් පුරා ක්රියාත්මක වේ. පාරේ දිග සාද/උත්සව මාලාවක්, වේදිකා සංදර්ශන සහ සැණකෙළි ඇඳුමින් සැරසුණු තූර්ය වාදක පෙළපාලියක්.
ගයනා සැණකෙළිය රජය විසින් අනුමත කර සහය දක්වන නමුත් පුද්ගලික අවශ්යතා මත දැඩි ලෙස මෙහෙයවනු ලබයි. ධාවනය වන දැන්වීම් සහ කාර්යබහුල ප්රවර්ධනය සමඟ එය පුළුල් ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් වේ. සැකයකින් තොරව, එය ජනප්රිය සංස්කෘතියට ආයාචනා කරන අතර දිගු, ඉහළ මුදල් සහිත විනෝදාස්වාදයක් සපයයි. දේශීය සෝකා ශිල්පීන් පවා ඔවුන්ගේ ශක්තිය යොදවා සමහර සංදර්ශන සඳහා පෙනී සිටිති. සංචාරකයින්ගේ පැමිණීමේ සැක සහිත අභිලාෂයන් තිබේ. පැහැදිලිවම එය රුචිකත්වයන් සහ ව්යවසායන් ගණනාවක් සඳහා ආර්ථික අවස්ථාවක් ඉදිරිපත් කරයි. එය කුමක් දක්වා වර්ධනය වේදැයි කෙනෙකුට අනාවැකි කිව නොහැක, නමුත් එය ජනප්රිය හා වාණිජමය වශයෙන් සාර්ථක වූ පාස්කු කාලයේ ජැමෙයිකාවේ සැණකෙළියේ අඩිපාරේ යමින් තිබේ.
එසේ වුවද, ගයනා සැණකෙළිය ජනප්රිය සංස්කෘතිය විසින් කෙතරම් පිළිගනු ලැබුවද එය මතුපිටින් අනුකරණය කිරීමක් බව පිළිගත යුතුය. එය අලුත් දෙයක් නැති අතර සංස්කෘතික සම්ප්රදාය මත තුනීව පමණක් පදනම් වී ඇත. මෙම උත්සවය සඳහා සැබෑ සංචාරක පැමිණීම් තීරණය කිරීම සඳහා ගුවන් තොටුපල පැමිණීම් විද්යාත්මකව පරීක්ෂා කිරීමට හෝ වෙනත් උපාය මාර්ග භාවිතා කිරීමට කිසිදු සැලසුමක් නොතිබිය හැකිය, නමුත් සංචාරක ප්රවර්ධනයක් පිළිබඳ අපේක්ෂාවන් යථාර්ථවාදී නොවනු ඇත - අවම වශයෙන් මෙම වසර සඳහා. ඉදිරි වසරවල දිග හැරෙන්නේ කුමක් දැයි බැලීම සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත, නමුත් සෑම බටහිර ඉන්දීය දූපතක්ම පාහේ දැනටමත් ඉදිරිපත් කර ඇති දේ අනුකරණය කරන සිදුවීමක් සඳහා අපේක්ෂාවන් දීප්තිමත් විය නොහැක. මීට අමතරව, ගයනා අනුවාදය සැබවින් ම සාද සහ සංදර්ශන සඳහා සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කර ඇත; දූපත් තවත් බොහෝ දේ ලබා දෙයි.
අනෙක් සියලුම දූපත් කානිවල් පටියෙන් පිටත පිහිටා ඇත. කෙසේ වෙතත්, Antigua-Barbuda සහ St Kitts-Nevis, අගෝස්තු මාසයේදී සැණකෙළියක් වර්ධනය කළ නමුත්, මේවා දැනටමත් පවතින සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් වන ශාන්ත කිට්ස් හි නත්තල් වෙස් මුහුණු සහ පශ්චාත් වහල් වතු සම්ප්රදායන්ගෙන් වර්ධනය විය. ඔවුන්ගේ මූලයන් නොගැඹුරු නොවේ. බාර්බඩෝස් ප්රබල වැවිලි සම්ප්රදායන්ගෙන් අගෝස්තු මාසයේදී Crop-Over ඉදි කළේය. සැබෑ බහමියානු සම්ප්රදාය වන්නේ දෙසැම්බර්-ජනවාරි මාසවල පැවැත්වෙන ජොන්කානූ වුවද, මැයි මාසයේදී බහමාස්හි සැණකෙළියක් පවත්වනු ලබන අතර එය විනෝදාස්වාදය ලෙස නිෂ්පාදනය කරන ලදී. මීට වසර 28 කට පෙර ගයනාවේ දැන් සිදුවෙමින් පවතින ආකාරයටම, ජැමෙයිකාව පාස්කු ඉරිදා ආරම්භ වන කානිවල් අනුකරණයක් නිර්මාණය කළේය. එය ට්රිනිඩෑඩ් සැණකෙළියේ සාර්ථක ප්රචාරක ව්යාපාරයක යෙදී සිටි Dragonnaires සංගීත කණ්ඩායමේ නායක Byron Lee ගේ මුලපිරීමක් වූ අතර, අගෝස්තු මාසයේදී එහි නිදහස් සංවත්සරය සමරන Jamaica උත්සවයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.
නමුත් ගයානා සැණකෙළියේ ඉතිහාසය කුමක්ද? මේ රට සැණකෙළි සම්ප්රදායන්ගේ ඉතිහාසයක් ඇති සමස්ත කැරිබියන් දූපත් වලට වඩා වෙනස් නොවේ. කානිවල්ස්ක් යනු සැණකෙළියේ පමණක් නොව, සැණකෙළි පටියෙන් පිටත එම රටවල පවා වෙස් මුහුණු, දේශීය ජනප්රිය සංගීතය සහ ඇඳුම් පැළඳුම් තූර්ය වාදන මත පදනම් වූ සම්ප්රදායන් සහ විනෝදාස්වාදයන් ඇතිවීමේ ප්රවණතාවයකි.
1960 ගණන්වල ගයනාවේ නිදහස් සැණකෙළියක් තිබුණා. 1966 නිදහස සනිටුහන් කළේ ජේසීස් විසින් වේදිකාගත කරන ලද එවැනි සැණකෙළියකිනි. නිදහස ලැබීමට පෙර සිටම රට තුළ ක්රියාත්මක වූ දේ මෙම විනෝදකාමීන් එකට එක් කළේය. ඒවාට වානේ සංගීත කණ්ඩායම, කැලිප්සෝ, පාවෙන පෙළපාළි, වසරේ සංගීත කණ්ඩායම (හොඳම නිර්මාණකරුවන් සඳහා ත්යාග සහ මාතෘකා සහිත ඇඳුම් පැළඳුම් තූර්ය වාදන) සහ "ට්රම්පින්" ලෙස හඳුන්වන වීදි විනෝදාස්වාදය ඇතුළත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම පැරණි ජූවර්ට් සමාන ක්රමයක් තිබුණි - "පෙරදින උදෑසන පැනීම" - විනෝදකාමීන් පාරේ වානේ පටි පිටුපස නැටීම (පාගා දැමීම).
මෙය ජෝර්ජ්ටවුන් සිට ලින්ඩන් වෙත ජේසීස් විසින් මාරු කරන ලදී. 1970 ගයානා ජනරජ දිනය සැමරීමක් ලෙස මාශ්රමනී බවට පරිවර්තනය කර නැවත හැඩගැස්වූයේ එම වාර්ෂික සිදුවීමයි. එක් උත්ප්රාසයක් නම් ට්රිනිඩෑඩ් සැණකෙළියෙන් අනුකරණය සහ ණය ගැනීම් යන අංග ඉවත් කිරීමට රාමුකරුවන් උත්සාහ කිරීමයි. ස්වාධීන ජනරජයක් සඳහා පශ්චාත් යටත් විජිත සන්දර්භයක් තුළ එහි නව 'ස්වදේශීය' නාමය වන මශ්රමනී සමඟ වඩාත් සුදුසු යැයි ඔවුන්ට හැඟුණු දේවල් ගණනාවක් වෙනස් කරන ලද අතර අනෙකුත් ඒවා ඇතුළත් විය. හාස්යයට කරුණක් නම්, මෙය සම්පුර්ණයෙන්ම පැමිණ ඇති අතර, ගයනාව දැන් තොග වශයෙන් භාවිතා කරයි, 1970 දී සැණකෙළි අනුකරණයෙන් වැළකුණි. නිදහස් සැණකෙළිය නැවත පැමිණ ඇත.
එපමණක්ද නොව, ප්රමුඛ පෙළේ ගයානා කානිවල් ගායකයින් දැන් 2018 සැණකෙළියේදී වෙළඳ දැන්වීම් කරමින් සහ සංදර්ශනවල පෙනී සිටිති. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King සහ Natural Black දේශීය කර්මාන්තයේ ප්රමුඛයන් වන නමුත් Mashramani වෙතින් අතුරුදහන් විය. මශ්රමණී සෝකා රාජාණ්ඩුව සඳහා තරඟ කළ අය පවා දැන් එසේ නොකරති. එය ඔවුන්ගේ වෘත්තීය ජීවිතයට, ඔවුන්ගේ ජනප්රියත්වයට, ඔවුන්ගේ ජයග්රහණ අභිලාෂයන්ට, ඔවුන්ගේ මූල්ය ඉපැයීම්වලට හෝ ඔවුන්ගේ ජීව දත්ත පත්රිකාවට මාශ්රමනී තරඟ කිරීමට වැදගත්කමක් නොදක්නාක් මෙනි. එහෙත් නව සැණකෙළියේ කිරුළේ ආභරණ වීමට ඔවුන් පසුබට වී නැත.
වසර කිහිපයකට පෙර, සොකා රාජාණ්ඩු ජයග්රාහකයෙකු තම කිරුළ ආරක්ෂා කර ගැනීමට පැමිණීමට අසමත් විය. තවත් අයෙක් ප්රකාශයක් කළේ තමන් තරගයෙන් ඉවත් වන්නේ නවක, නැගී එන මවාපෑම්කරුවන්ට තරගය ජයග්රහණය කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දීම සඳහා බවයි. පැහැදිලිවම, ඔහු පැමිණ ඇත. ගැඹුරු උත්ප්රාසය නම් දැන් අනුකරණය කෙරෙන ට්රිනිඩෑඩ් සැණකෙළියේ මේ දේවල් කිසිදා සිදු නොවීමයි. Machel Montano ඔහුගේ Soca ඔටුන්න ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොපැමිණියේ නම් ට්රිනිඩෑඩ්හි ඇති වූ විශාල අපකීර්තිය සහ කෝපය ඔබට සිතාගත හැකිද? කිසිදු ට්රිනිඩෑඩියානු සොකා ගායිකාවක්, විශාලතම ජාත්යන්තර තරු පවා, ඔහු/ඇය සෑම වසරකම සැණකෙළි තරඟ සඳහා තරඟ කිරීමට තරම් ශ්රේෂ්ඨ හෝ විශාල බව සලකන්නේ නැත.
අවුරුදු 45කට වැඩි පැරණි ප්රවීණ, The Mighty Chalkdust, 2018 දී calypso කිරුළ දිනුවා. එවැනි පුරාවෘත්තයකින් පවා, නවකයින් සඳහා පැත්තකට වීම ගැන කතා කළේ නැත. සැණකෙළි ශූරතා සඳහා තරඟ කිරීමට ෆේ ඇන් ලයන්ස්, බන්ජි ගාර්ලින්, මොන්ටානෝ, ඩෙස්ට්රා සහ වෙනත් අය වැනි ක්ෂේත්රයේ හොඳම අය අතර මහත් අභිමානයක්, ජයග්රහණයක් පිළිබඳ හැඟීමක් සහ උණ සහිත තරඟකාරී ස්වභාවයක් ඇත.
ගයානියන් මාශ්රමනී ප්රමාණවත් තරම් වැදගත් ලෙස සලකන බවක් නොපෙනේ. සොකා රාජාණ්ඩුව වසර කීපයකට අතහැර දැමුවා යැයි බලධාරීන් සිතුවේ නැත. උත්සවය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අනුකූලතාව සහ සම්ප්රදායන් පවත්වා ගැනීම අදාළ යැයි ඔවුන් දුටුවේ නැත. මෙම සැණකෙළිය දැල්වීමට දැන් දැල්වෙන අධි ශක්තිය පසුගිය පෙබරවාරි මාසයේ මාෂ්රමනී වේලාවේ තෙත් ගල් අඟුරු විය. මෙම උද්යෝගය සෑම වසරකම ප්රමුඛ උත්සවය සඳහා වැය කරන්නේ නම් එය නිසැකවම උපකාරී වනු ඇත.