ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය සහ ආගම වැනි දේවලින් හෙබි පුරාණ නගරයක් වන ජෙරුසලම දිගු කලක් තිස්සේ සංචාරක ගමනාන්තයක් විය. යුදෙව් සහ ක්‍රිස්තියානි සංචාරකයින් ඊශ්‍රායලයට හා බටහිර ඉවුරට පැමිණෙන සංචාරකයින්ගේ සිංහ පංගුව වුවද, නැගෙනහිර ජෙරුසලමට පැමිණෙන මුස්ලිම් සංචාරකයින්ගේ සංඛ්‍යාව මෑත වසරවලදී වේගයෙන් ඉහළ ගොස් තිබේ.
මෙම ක්ෂේත්‍රයේ පලස්තීන පැත්තේ සේවය කරන සංචාරක මාර්ගෝපදේශකයින්ට සහ හෝටල් කළමනාකරුවන්ට අනුව, මුස්ලිම් වෙළඳපොළ යනු වේගයෙන් වර්ධනය වන ව්‍යාපාර ක්ෂේත්‍රයකි. “එය පසුගිය වසර කිහිපය තුළ වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තා” යැයි දර්ශනීය ඔලිව් කන්ද මුදුනේ පිහිටි සෙවන් ආර්ච් හෝටලයේ සාමාන්‍යාධිකාරී අව්නි ඊ. ඉන්ෂෙවාට් මාධ්‍ය මාධ්‍යයට පැවසීය. ඉන්දුනීසියාව, තුර්කිය සහ ජෝර්දානය යන රටවලින් පැමිණෙන බොහෝ මුස්ලිම්වරු සිටිති. ”
ඊස්රායලයේ සංචාරක අමාත්‍යාංශයේ නිල 2017 සංඛ්‍යාලේඛන ඉන්ෂෙවාට්ගේ ප්‍රකාශයන්ට සහාය දක්වයි. 2.8 දී මුස්ලිම් රටවලින් 2015 කට ආසන්න පිරිසක් ඊශ්‍රායලයට ඇතුළු වූහ. 75,000 දී එම සංඛ්‍යාව 2016 දක්වා ඉහළ ගියේය. පසුගිය වසරේදී ඊශ්‍රායලයේ මුස්ලිම් සංචාරකයින් 87,000 ක් පමණ පැමිණ ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ජෝර්දානය, තුර්කිය, ඉන්දුනීසියාව සහ මැලේසියාව යන රටවලින් පැමිණියහ.
ඊස්රායලයේ මධ්‍යම සංඛ්‍යාලේඛන කාර්යාංශය විසින් සංචාරක කර්මාන්තය සඳහා වාර්තාගත වසරක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ මුස්ලිම් සංචාරක කර්මාන්තයේ ඉහළ යාමක් සිදුවී ඇති අතර එය පසුගිය වසරට වඩා 19 මුල් භාගයේදී 2018% ක වර්ධනයක් වාර්තා කර ඇති අතර ජනවාරි සිට ඊශ්‍රායලයට ඇතුළු වූ සංචාරකයින් මිලියන 2.1 ක් බවට පරිවර්තනය වේ. ජූනි.
ශුද්ධ භූමිය නැරඹීමට පැමිණෙන මුස්ලිම් බැතිමතුන් ඉස්ලාමයේ තුන්වන ශුද්ධස්ථානය වන අල් අක්සා පල්ලියට ආසන්නව සිටීම නිසා නැගෙනහිර ජෙරුසලමේ හෝටල් තෝරා ගැනීමට පෙළඹේ. ටෙම්පල් මවුන්ට් ප්ලාසා හෝ ඕල්ඩ් සිටි හරාම් අල්-ෂරීෆ් හි පිහිටා ඇති මෙය යුදෙව්වන්, කිතුනුවන් සහ මුස්ලිම්වරුන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වන ශුද්ධ භූමියකි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙම ප්‍රදේශය ඊශ්‍රායල-පලස්තීන ගැටුමේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් බවට පත්ව ඇතත්, එය මුස්ලිම් බැතිමතුන්ට ඇති ලොකුම දිනුම් ඇදීමයි. ඉස්ලාමීය සම්ප්‍රදායට අනුව මුහම්මද් නබිතුමා මක්කම සිට අල් අක්සා පල්ලිය දක්වා පූජනීය රාත්‍රී ගමනක් සඳහා ප්‍රවාහනය කරන ලදී.
ඉස්ලාමයේ පළමු අවුරුදු 100 තුළ යාච් prayer ාවේ දිශාව ඇත්ත වශයෙන්ම යෙරුසලමට විය. එබැවින් මෙම ස්ථානය ඉස්ලාමයේ අතිශයින්ම වැදගත් ”යැයි අසල පිහිටි හොලි ලෑන්ඩ් හෝටලයේ නියෝජ්‍ය සාමාන්‍යාධිකාරී ෆිරාස් අමාඩ් ද මීඩියා ලයින් වෙත පැවසීය. ඉස්ලාමයේ උපන් ස්ථානය වන මක්කම වෙත ඔවුන්ගේ ආගමික වන්දනා ගමනට පෙර බොහෝ මුස්ලිම්වරු ජෙරුසලමේ නතර වන බව ඔහු පැවසීය.
යුරෝපීය සංචාරකයින් හෝ වෙනත් රටවලින් කිතුනු වන්දනා චාරිකා සඳහා පැමිණෙන අය මෙන් නොව, ශුද්ධ භූමියට පැමිණෙන මුස්ලිම් දර්ශන නැරඹීමට වඩා පටු සංචාරක වැඩසටහනක් ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ මුළු සංචාරයම නැගෙනහිර ජෙරුසලමේ ගත කරති. බටහිර ඉවුරේ පිහිටි හෙබ්‍රොන්හි කුලදෙටුවන්ගේ ගුහාවට ද සුළු පිරිසක් පැමිණෙති. ආබ්‍රහම් සහ සාරා, ඊසාක් සහ රෙබෙකා සහ යාකොබ් සහ ලෙයා යන බයිබල් යුවළයන් මීට වසර දහස් ගණනකට පෙර භූමදාන කළ බව විශ්වාස කෙරේ.
මේ හේතුව නිසා, “මුස්ලිම් කණ්ඩායම් සඳහා වන වැඩසටහන ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම්වලට වඩා කෙටි ය” යි ක්‍රිස්තියානි සංචාරක මඟ පෙන්වන්නා වන සෙයිද් එන්.
Mreibe බොහෝ දුරට ඉංග්‍රීසි කථා කරන්නන් සමඟ කටයුතු කරන නමුත් මුස්ලිම් රටවලින් පැමිණෙන අමුත්තන්ගේ වැඩිවීමක් ද ඔහු දැක තිබේ. “නැගෙනහිර ජෙරුසලම පල්ලිය නිසා ඔවුන්ගේ සංචාරයේ ඉතා වැදගත් කොටසකි.”
මුස්ලිම් අංශයට ඇති අභියෝග
නැගෙනහිර ජෙරුසලමට මුස්ලිම් සංචාරකයින්ගේ සැලකිය යුතු වැඩි වීම දැඩි කනස්සල්ලට හේතු වී ඇති බව සංචාරක කර්මාන්ත විශේෂ experts යෝ පවසති. නිදසුනක් වශයෙන්, මුස්ලිම් බහුතර රටවලින් ඊශ්‍රායලයට යාමට කැමති බොහෝ දෙනෙකුට ඊශ්‍රායල අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශයෙන් සංචාරක බලපත්‍ර හෝ වීසා බලපත්‍ර සඳහා ඉල්ලුම් කළ යුතුය. මෙම බලපත්‍ර සෑම විටම ලබා නොදේ.
පුද්ගලයන් 60 දෙනෙකු වෙනුවෙන් සංචාරක නියෝජිතයෙකු ඉල්ලුම් කරන්නේ නම්, අනුමැතිය ලැබෙන්නේ සංචාරකයින් 20 ක් හෝ 30 ක් පමණි. එබැවින්, පැමිණිය හැක්කේ කාටද යන්න සීමාවන් තිබේ, ”සෙවන් ආර්ච් හෝටලයේ ඉන්ෂෙවාට් පැවසීය.
මෙජ්ඩි ටුවර්ස් යනු එක්සත් ජනපදය පදනම් කරගත් සංචාරක ක්‍රියාකරුවෙකු වන අතර පලස්තීන සහ ඊශ්‍රායල සංචාරක මාර්ගෝපදේශ මෙන්ම ශුද්ධ භූමියට පුද්ගලාරෝපිත අන්තර් ආගමික ගවේෂණ ඇතුළත් ද්විත්ව ආඛ්‍යාන චාරිකා සඳහා විශේෂ izes යෙකි. යුදෙව් ඇමරිකානුවෙකු වන ස්කොට් කූපර් සමඟ සමාගම සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ පලස්තීන ජාතික අසීස් අබු සාරා පැවසුවේ මුස්ලිම් සංචාරකයින් සඳහා බොහෝ සංචාර දින 10 සිට 1,800 දක්වා ධාවනය වන බවයි. මෙජ්ඩි වසරකට දළ වශයෙන් XNUMX ක් ඊශ්‍රායලයට ගෙන එයි.
“අපට ලැබෙන ලොකුම පැමිණිලිවලින් එකක් නම් මිනිසුන් ගුවන් තොටුපළට පැමිණෙන විට ඔවුන්ට අමතර සෙවීම් සහ ප්‍රශ්න කිරීම් සිදු කළ යුතු බවයි.” අබු සාරා මාධ්‍ය මාධ්‍යයට පැවසීය. “බොහෝ මුස්ලිම්වරු ගුවන්තොටුපලේදී ඔවුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. සංචාරක අමාත්‍යාංශය සහ අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශය කටයුතු කර ඇතැයි මම නොසිතමි.
“සංචාරක අමාත්‍යාංශයට මුස්ලිම්වරුන් සඳහා ඊශ්‍රායලයට චාරිකා ප්‍රවර්ධනය කළ හැකි නමුත් ඇතැම් සංචාරකයින් ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ගැටලුවක් වනු ඇති බව අභ්‍යන්තර කටයුතු අමාත්‍යාංශය තේරුම් නොගන්නේ නම් මුස්ලිම් සංචාර ඉතා උග්‍ර ස්ථානයක් වනු ඇත.
ඇතුල්වීමේ ගැටළු තිබියදීත්, අබු සාරා කියා සිටියේ, විශේෂයෙන් එක්සත් රාජධානියේ සිට, ජෙරුසලමට පැමිණීමට කැමති මුස්ලිම්වරුන්ගේ වැඩිවීමක් තමා දුටු බවයි. මෙය මෑතක් වන තුරුම සිතාගත නොහැකි යැයි ඔහු පවසයි.
“මීට වසර දහයකට හෝ 15 කට පෙර ඊශ්‍රායලයට මුස්ලිම් සංචාරකයින් පැමිණියේ යන්තම්” යැයි අබු සාරා තරයේ කියා සිටියේය. “ඔවුන් ඊශ්‍රායල-පලස්තීන ගැටුමේ අවසානය තෙක් මෙතරම් කාලයක් බලා සිටි අතර එය සිදු වී නැත. නමුත් නගරය ඉතා වැදගත් යැයි ඔවුන් දකින නිසා, බොහෝ දෙනෙකුට වැටහී ඇත්තේ එය දැකීමට අවශ්‍ය නම් ඔවුන් යා යුතු බවයි. ”
වර්ධනය වන වෙළඳපොළ මුහුණ දෙන තවත් ගැටළුවක් වන්නේ සංචාරක යටිතල පහසුකම් සහ කසළ එකතු කිරීමේ සේවා නොමැතිකමයි. “අපට වීදිවල පිරිසිදු කිරීමේ සේවා මෙන්ම පදික වීදි වැඩි වැඩියෙන් අවශ්‍ය වේ” යැයි අමාඩ් තරයේ කියා සිටියේය. "අපි බදු ගෙවන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම බටහිර ජෙරුසලමේ වේවා, හර්ස්ලියාවේ හෝ ටෙල් අවිව්හි වේවා වෙනත් තැනක ලබා දෙන සේවාවන් ලබා ගැනීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු."
විශේෂයෙන් මුස්ලිම්වරුන්ට සේවය සපයන එක් හෝටලයක් වන්නේ අල් අක්සා සිට මඳක් දුරින් පිහිටි හෂිමි හෝටලයයි. එහි සිටින හෝටල් අමුත්තන් - එක්සත් රාජධානියේ, මැලේසියාවේ සහ ඉන්දුනීසියාවේ බොහෝ දෙනෙක් - නගරයේ අත්දැකීම් පිළිබඳව මාධ්‍ය මාධ්‍යයට අදහස් දැක්වීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. අනෙක් මුස්ලිම් සංචාරකයින් පරණ නගරයේ පටු මං තීරුවල සැරිසැරූහ. නැඟෙනහිර ජෙරුසලමේ සාප්පු හිමියෙකු වන ජවාඩ් පැහැදිලි කළේ මුස්ලිම් රටවලින් පැමිණෙන බොහෝ සංචාරකයින් ආපසු සිය රටට පළිගැනීමේ බියෙන් ඊශ්‍රායලය සමඟ ඇසුරු කිරීමට මැලිකමක් දක්වන බවයි.
“සමහර මුස්ලිම්වරුන්ට ඊශ්‍රායල නීතිය යටතේ මෙහි පැමිණීමට අවශ්‍ය නැත. පලස්තීනය වන තුරු ඔවුන් පැමිණීම ප්‍රතික්ෂේප කරති. අරාබි රටවලින් පැමිණි සමහරුන්ට ඊශ්‍රායලයට යෑමට අවසර නැත.
මුස්ලිම් සංචාරකයින් ඊශ්‍රායලයට පැමිණිය යුතුද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමේදී නිසැකවම කාර්යභාරයක් ඉටු කරන දේශපාලනයෙන් ඔබ්බට, මෙම අංශය මුහුණ දෙන තවත් දැවැන්ත කාරණයක් වන්නේ අවකාශය නොමැතිකමයි. ඕල්ඩ් සිටි අසල හෝටල් බොහොමයක් ගිම්හානයේ අධික සංචාරක සමය පුරාම solid න ලෙස වෙන්කරවා ඇත.
“පොදුවේ ජෙරුසලමේ සහ විශේෂයෙන් මෙහි නැගෙනහිර ජෙරුසලමේ කාමර හිඟයක් දක්නට ලැබේ,” අමාඩ් මාධ්‍ය මාධ්‍යයට පැවසීය. කාමර ගණන වැඩි කිරීම, හෝටල් දිරිගැන්වීම සහ සහනාධාර ලබා දීම සඳහා මහ නගර සභාවේ සැලසුම් පිළිබඳව අපට අසන්නට ලැබුණි. මෙම අංශයේ වර්ධනයක් දැකීමට අවශ්‍ය නිසා මෙම සැලසුම් සාක්ෂාත් කර ගනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. ”
කිතුනුවන් සඳහා ඉහළම සංචාරක වෙළඳපොලක්
පුළුල් වන මුස්ලිම් වෙළඳපොල පමණක් නොවේ. කිතුනු බැතිමතුන් තවමත් ශුද්ධ භූමියට පැමිණෙන සංචාරකයින්ගේ ඉහළම පෙළේ සිටින අතර පසුගිය වසර තුළ පමණක් මිලියන 1.7 කට වැඩි පිරිසක් ඊශ්‍රායලයට පැමිණ ඇති බව සංචාරක අමාත්‍යාංශය පවසයි.
ඔවුන් විවිධ රටවල් හා නිකායන්ගෙන් පැමිණියද, වන්දනාකරුවන්ගේ වැඩිවීමක් නයිජීරියාවෙන් හා චීනයෙන් පැමිණ තිබේ. ඊශ්‍රායෙලයේ වඩාත් ජනප්‍රිය ක්‍රිස්තියානි ගමනාන්තයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ජෙරුසලමේ පැරණි නගර තාප්පයට මදක් ඔබ්බෙන් පිහිටි ගෙත්සෙමනයි. ඔලීව කන්ද පාමුල පිහිටි පුරාණ ඔලිව් ගස් සහිත අලංකාර උද්‍යානයකින් එය සමන්විත වන අතර, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට පෙර යාච් ed ා කළ බව විශ්වාස කෙරේ.
සිය දශක ගණනාවක් පුරා සිය වෘත්තීය ජීවිතය තුළ ඇල්බම දුසිම් ගණනක් පටිගත කර ඇති නයිජීරියානු සුවිශේෂ ගායිකාවක් වන බොලා ආර් සංවිධානාත්මක සංචාරයකදී වෙබ් අඩවියට පිවිසෙමින් සිටියාය.
“මම 1980 සිට මෙහි එනවා,” ඇය මාධ්‍ය මාධ්‍යයට පැවසුවාය. “මම කිහිප වතාවක් මෙහි පැමිණ ඇති අතර, පැමිණෙන සෑම අවස්ථාවකම මම මගේ ඇදහිල්ල අලුත් කරමි.”
සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ක්‍රිස්තියානි අමුත්තන්ගේ වැඩිවීමට හේතුව ජෙරුසලමේ සාපේක්ෂව ස්ථාවර ආරක්ෂක තත්වය බවයි.
“විශේෂයෙන් පසුගිය වසර තුළ ව්‍යාපාරය විශිෂ්ටයි” යැයි ක්‍රිස්තියානි සංචාරක මඟ පෙන්වන්නා වන ම්රිබේ මීඩියා ලයින් වෙත පැවසීය. “මම ප්‍රධාන වශයෙන් විවිධ බැතිමතුන්ට ක්‍රිස්තියානි චාරිකා සපයමි, වැඩි වශයෙන් උතුරු ඇමරිකාවේ, එක්සත් රාජධානියේ, ඕස්ට්‍රේලියාවේ සහ සමහර විට පිලිපීනය, ඉන්දියාව හෝ ඉන්දුනීසියාව වැනි East ත පෙරදිග සිට ඉංග්‍රීසි කථා කරන්නන්. ඔවුන්ගේ ප්‍රධානතම උනන්දුව නම් යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය සහ ශුද්ධ භූමියේ කිතුනුවන්ගේ ඉතිහාසයයි. ”
ෆෙලිපේ සැන්ටොස් යනු එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන්ට සහ කතෝලිකයන්ට වන්දනා චාරිකා කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන එක්සත් ජනපදය පදනම් කරගත් ජෙනසිස් ටුවර්ස් හි කළමනාකාර හවුල්කරුවෙකි.
“අපි වැඩිපුරම වැඩ කරන්නේ ඇමරිකානුවන් සමඟ පමණක් නොව, ලොව පුරා සිටින පුද්ගලයින් සමඟයි,” සැන්ටොස් ද මීඩියා ලයින් වෙත පැවසීය. “ඇත්ත වශයෙන්ම ලතින් ඇමරිකාව ශක්තිමත් වෙළඳපොලක් වන අතර දැන් චීනය වර්ධනය වෙමින් පවතී” යැයි ඔහු පැවසීය. චීනයේ දළ වශයෙන් මිලියන 31 ක් ස්වයං ප්‍රකාශිත කිතුනුවන් වාසය කරයි.
කිතුනුවන් අඛණ්ඩව ඊශ්‍රායලයට පැමිණෙන අතර, මුස්ලිම් සංචාරකයින්ගේ නව සංසිද්ධිය සංචාරක ක්ෂේත්‍රයට උත්තේජනයක් සපයන අතර නැගෙනහිර ජෙරුසලමේ හෝටල් කළමනාකරුවන් අඛණ්ඩව සමෘද්ධිමත් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි.
“ඊශ්‍රායල-පලස්තීන ගැටුම නරඹන්නන්ගේ ප්‍රවාහයට බලපාන දින තිබේ. නමුත් දැන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ තත්වය නිහ is යි. සංචාරකයින් පැමිණෙමින් සිටිනවා” යැයි සෙවන් ආර්ච් හෝටලයේ ඉන්ෂෙවාට් පැවසීය. එය දිනෙන් දින වර්ධනය වේ. ”
මූලාශ්රය: මධ්යකාලීන
