කාලගුණය දැඩි ලෙස උණුසුම් වන විට පවා, දකුණු අප්‍රිකාවේ දකුණු වෙරළ තීරයේ පෝර්ට් එලිසබෙත් හි රතු ස්ථාන කෞතුකාගාරයේ අභ්‍යන්තරය සිසිල් ය. මෙම පහසුකම බොහෝ දුරට නිල් වානේ, ඔක්සිකරණය වූ යකඩ සහ මෝටල් කොන්ක්‍රීට් වලින් සාදා ඇත. එහි කෝණික පියුටර් මුහුණත දකුණු අප්‍රිකාවේ මෝටර් රථ වෙළඳාමේ කාර්මික මධ්‍යස්ථානය වන නගරය විනාශ කරන බොහෝ කර්මාන්තශාලා සිහිපත් කරයි.
“මෙම කෞතුකාගාරය, සැලසුම් සහ ප්‍රදර්ශන යන දෙඅංශයෙන්ම වර්ණභේදවාදයට එරෙහිව මෙම ප්‍රදේශයේ අරගලයේ යථාර්ථය පිළිබිඹු කරයි. අරගලය උණුසුම් හා අව්ව නොතිබුණි; එය වේදනාකාරී විය. එය නිමක් නැති ශීත ඍතුවක් බඳු විය,” ජාත්‍යන්තර වාස්තු විද්‍යා සම්මාන කිහිපයක් දිනා ඇති ආයතනයේ භාරකරු සහ වැඩ බලන අධ්‍යක්ෂ Chris du Preez පවසයි.
විඛාදනයට ලක් වූ ලෝහ ඇවිදීමේ මංතීරු අමුත්තන් මත එල්ලී සිරගෙයක හැඟීම ශක්තිමත් කරයි. රතු ස්ථාන කෞතුකාගාරය තුළ ප්‍රදර්ශන සඳහා අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට දීප්තිමත් වර්ණ කිහිපයක් ඇත, අළු වර්ණ පමණි. කොන් අඳුරු සෙවනැලි ගලා යයි. ග්‍රැනයිට් බිම්වල පඩිපෙළ මෘදු කිරීමට කාපට් නොමැත. අඳුරු ඡේද හරහා කටහඬ නරක ලෙස දෝංකාර දෙයි.
ඩී. ටේලර්
පෝට් එලිසබෙත් හි පුළුල් නිව් බ්‍රයිටන් නගරයේ පිහිටා ඇති රතු ස්ථාන කෞතුකාගාරයේ ගුවන් දසුනක් ... එය දුප්පත් පැල්පත් නගරයක් මධ්‍යයේ ඉදිකරන ලද ලෝකයේ එවැනි පළමු ස්මාරකයයි.
“මෙම අවකාශය සමඟ, නිර්මාණකරුවන්ට අවශ්‍ය වූයේ නොසන්සුන්, කලබලකාරී වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීමටයි. ඔබ මෙහි පැමිණෙන විට එය ඔබ හුදකලා වී සෙසු ලෝකයෙන් වෙන් වූවාක් මෙනි, ”ඩු ප්‍රීස් පවසයි. "තනිව, පීඩිත, සීමා සහිත ..."
ඔහු තවදුරටත් මෙසේ කියයි: “පහළින් පෙනෙන පරිදි කර්මාන්තශාලා සැලසුම, කාර්මික නොසන්සුන්තාව සහ වැඩවර්ජන මගින් වර්ණභේදවාදය අවසන් කිරීමට විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ පෝට් එලිසබෙත් හි සේවක සංගම්වලට ගෞරවයක් වේ. තවද, ඔව්, වර්ණභේදවාදී රාජ්‍යය විසින් සිරගත කරන ලද සහ ඝාතනය කරන ලද මෙම කලාපයේ සියලු දෙනාට ගෞරව කිරීම සඳහා කෞතුකාගාරය සිරගෙයකට සමාන වේ.
මතක පෙට්ටි
මෙම ගබඩාව ලෝකයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මානව හිමිකම් ස්මාරකයක් ලෙස ජාත්‍යන්තරව ප්‍රසිද්ධ වී ඇත. ඇතුල් වන විට, අමුත්තන්ට මුහුණ දීමට සිදු වන්නේ දැවැන්ත සිමෙන්ති පුවරු ය. ගල් මොනොලිත්වල වර්ණභේදවාදයට එරෙහි සටන්කාමීන්ගේ විශාල ඡායාරූප ප්‍රදර්ශනය කරයි - සමහරු තවමත් ජීවත් වන අතර තවත් සමහරු දිගු කලක් මිය ගොස් සිටිති - ඔවුන් කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇති දුප්පත් නගරයේ රතු ස්ථානයේ ක්‍රියාකාරී විය. ක්‍රියාකාරීන්ගේ කථා ඔවුන්ගේ රූපවලට පහළින් කඩදාසි කොළවල කියනු ලැබේ.
වෙනත් ප්‍රදර්ශන වලදී, සුදු ආධිපත්‍යයට එරෙහි යුද්ධයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය බවට ඔප්පු වූ දේශීය සිදුවීම් වචන, පින්තූර සහ ශබ්දය මගින් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. ආගන්තුකයෙකු හිස්වැසුම් පැළඳ සිටින සුදු පොලිස් භටයින්ගේ ඡායාරූපයක් වෙත ළඟා වන විට, ස්වයංක්‍රීය රයිෆල් අල්ලාගෙන සිටින දැඩි හා ධෛර්ය සම්පන්න දෑතින් මුහුණට මුහුණ ලා සිටින අතර, උඩිස් ස්පීකරයකින් හද කම්පා කරවන හඬා වැටේ.
භයංකර හැඬීම ඊනියා "ලංගා සංහාරයේ" ගොදුරු වූ සමහරක් නියෝජනය කරයි. 1985 දී, අවමංගල්‍යයකින් පසු, වර්ණභේදවාදී ආරක්ෂක හමුදා, ලන්ගා නගරයේ අසල පිහිටි මදුනා පාරේ ශෝකයට පත් වූ පිරිසකට වෙඩි තැබූ අතර, 20 දෙනෙකු මිය ගියහ.
නමුත් කෞතුකාගාරයේ මධ්‍යස්ථාන වන්නේ දැවැන්ත “මතක පෙට්ටි” 12 කින් යුත් මීටර් 12 ත් 6 ත් අතර උසකින් යුත් ඉදිකිරීම්, ප්‍රදේශවාසීන් දශක ගණනාවක් තිස්සේ තම පැල්පත් තැනීමට භාවිතා කළ රතු මලකඩ සහිත රැලි සහිත යකඩ වලින් සාදන ලද අතර “රතු ස්ථානය” එහි නම ලබා ගනී.
“සෑම මතක පෙට්ටියක්ම වර්ණභේදවාදී පාලනයට එරෙහිව සටන් කළ පුද්ගලයන්ගේ හෝ කණ්ඩායම්වල ජීවිත කතාව හෝ ඉදිරිදර්ශනය ප්‍රදර්ශනය කරයි,” Du Preez පැහැදිලි කරයි.
ක්‍රියාකාරිකයෙකු වූ වුයිසිලේ මිනිට ගෞරව කිරීම සඳහා මතක පෙට්ටියේ, එල්ලුම් ගහක කඹයක් සිවිලිමෙන් එල්ලී තිබේ. 1964 දී, පෝට් එලිසබෙත් වෘත්තීය සමිතිකාරයා වර්ණභේදවාදී රාජ්‍යය විසින් ඝාතනය කරන ලද පළමු අප්‍රිකානු ජාතික කොන්ග්‍රසයේ (ANC) සාමාජිකයින්ගෙන් කෙනෙකි. කථකයෙක් මිනිගේ කතාව කියයි; ආගන්තුකයෙකු අපිරිසිදු ගොඩනැගිල්ල තුළට පය තැබූ විගස එය කථිකයන්ගෙන් පිබිදෙයි.
'සාමාන්‍ය' කෞතුකාගාරයක් නොවේ...
කෞතුකාගාරයේ ස්ථානගත කිරීම ඉතා සංකේතාත්මක ය. 1950 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, හිටපු ජනාධිපති නෙල්සන් මැන්ඩෙලා ANC සාමාජිකයින් රටපුරා භූගත ජාලයක් බවට සංවිධානය කිරීම සඳහා ඔහුගේ “M-සැලැස්ම” සකස් කළේ Red Location ප්‍රදේශයේදීය. 1960 ගනන්වල මුල් භාගයේදී, ANC වර්ණභේදවාදී ආන්ඩුවට එරෙහිව ප්‍රථම වරට ආයුධ අතට ගත්තේ එහි හමුදා අංශය වන Umkhonto we Sizwe හෙවත් "Spear of the Nation" හි පළමු ශාඛාව පිහිටුවන විටය. තවද 1970 සහ 1980 ගණන් වලදී, Red Location කළු සටන්කාමීන් සහ සුදු සොල්දාදුවන් සහ පොලිසිය අතර බොහෝ දරුණු සටන් දැකගත හැකි විය.
එහෙත් ඓතිහාසික සංකේතය අනුව ආයතනයේ පරමාදර්ශී ස්ථානය තිබියදීත්, උරුමය පිළිබඳ විශේෂඥයකු වන ඩු ප්‍රීස් පවසන්නේ කෞතුකාගාරය ආරම්භයේ සිටම “අභියෝගවලට ලක් වූ” බවයි. 2002 දී, රජය එය ගොඩනැගීම ආරම්භ කරන විට, ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාව - ව්‍යාපෘතියෙන් ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට පෙනී සිටි ජනතාවම - එයට එරෙහිව විරෝධතා දියත් කළහ.
“ප්‍රජාව ඔවුන්ගේ අතෘප්තිය ප්‍රකාශ කළ නිසා පොඩි ප්‍රශ්න ඇති වුණා. ඔවුන්ට නිවාස අවශ්‍ය විය; ඔවුන් කෞතුකාගාරයක් ගැන උනන්දු වූයේ නැත, ”ඩු ප්‍රීස් පවසයි.
බොහෝ කළු දකුණු අප්‍රිකානුවන් සඳහා කෞතුකාගාරයක් යනු “ඉතා විදේශීය සංකල්පයක්... අතීතයේ දී කෞතුකාගාර සහ ඒ ආකාරයේ සංස්කෘතික දේවල් සුදු දකුණු අප්‍රිකානුවන්ට පමණක් සීමා වූ” බව ඔහු පැහැදිලි කරන ප්‍රතිරෝධය තවත් වැඩි කරයි.
බොහෝ කළු දකුණු අප්‍රිකානුවන් තවමත් කෞතුකාගාරයක් යනු කුමක්දැයි නොදන්නා බව භාරකරු පවසයි.
“මෙතන වටේ ඉන්න ගොඩක් අය හිතුවේ අපි මෙතන සත්තු හදන්න යනවා කියලා. මම (මෙහි වැඩ) ආරම්භ කරන විට, 'ඔබ සතුන් ගෙන එන්නේ කවදාද?' සමහර අය තවමත් මෙහි පැමිණෙන්නේ සතුන් දැකීමට බලාපොරොත්තුවෙන්, මේක සත්වෝද්‍යානයක් වගේ!” ඔහු සිනාසෙයි.
සියලු ව්‍යාකූලත්වය සහ විරුද්ධත්වය සමඟ ව්‍යාපෘතිය වසර දෙකක් තිස්සේ ඇනහිටිණි. නමුත් පළාත් රජය විසින් Red Location හි නිවාස කිහිපයක් ඉදිකර තවත් බොහෝ දේ පොරොන්දු වූ වහාම ඉදිකිරීම් නැවත ආරම්භ විය.
කෞතුකාගාරය 2006 දී ඉදිකර දියත් කරන ලද නමුත් ඉක්මනින් නව අභියෝග මතු විය.
උත්ප්‍රාසාත්මක, 'පරස්පර විරෝධී' ස්මාරකය
ඩු ප්‍රීස් පැහැදිලි කරන්නේ, “මෙය (ලෝකයේ) ප්‍රථම කෞතුකාගාරය වන අතර එය සැබවින්ම (දුප්පත්) නගර මධ්‍යයේ පිහිටා ඇත. එය සියලු ආකාරයේ ගැටළු ඇති කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, කෞතුකාගාරය ප්‍රාදේශීය මහ නගර සභාව මගින් ක්‍රියාත්මක වන අතර එම නිසා එය රජයේ ආයතනයක් ලෙස සැලකේ...."
මෙයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රදේශවාසීන් බොහෝ විට රාජ්‍ය සේවා සැපයීම ගැන අසතුටට පත් වූ විට, ඔවුන් ඩු ප්‍රීස්ගේ දොරට තට්ටු කරන බවයි. ඔහු විකාර සහගත ලෙස සිනාසෙයි, “මිනිසුන්ට (ආණ්ඩුව සමඟ) ප්‍රශ්න ඇති වූ විට ඔවුන්ට විරෝධය දැක්වීමට හෝ ඔවුන්ගේ (කෝපය) පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔවුන් එය කරන්නේ කෞතුකාගාරය ඉදිරිපිටයි!”
ඩූ ප්‍රීස් එම පහසුකම විස්තර කරන්නේ “සාමාන්‍ය කෞතුකාගාරයක් නොවේ” සහ “ඉතා සංකීර්ණ, පරස්පර විරෝධී අවකාශයක්” ලෙසයි. ක්‍රියාකාරීත්වයට ගෞරව කිරීම සඳහා ගොඩනගා ඇති දෙයක් ප්‍රජා ක්‍රියාකාරීත්වයේ ඉලක්කය බවට පත්වීම උත්ප්‍රාසාත්මක බව ඔහු එකඟ වේ.
රෙඩ් ලොකේෂන්හි ජනතාව වර්ණභේදවාදී රාජ්‍යය පලවා හැරීමට සටන් කළ ආකාරයටම, වත්මන් ANC රජය විසින් සිදු කරන ලද අසාධාරණකම්වලට එරෙහිව දිගටම සටන් කරයි ... කෞතුකාගාරය කේන්ද්‍රස්ථානයක් ලෙස භාවිතා කරයි.
කෙසේ වෙතත්, ආයතනය අවට ජීවත් වන මිනිසුන් බොහෝ විට එහි පරිශ්‍රය තුළ කෝපය පිට කරන්නේ මන්දැයි ඩු ප්‍රීස් තේරුම් ගනී.
“මේ අයගෙන් සමහරක් තවමත් මෙහි පැල්පත්වල ජීවත් වෙති; ඔවුන් තවමත් බාල්දි පද්ධතිය භාවිතා කරයි (ඔවුන්ට වැසිකිළි නොමැති නිසා); ඔවුන් වාර්ගික කරාම භාවිතා කරයි; විරැකියාව මේ ප්‍රදේශයේ ප්‍රධානයි,” ඔහු පවසයි.
සෑම මසකම අමුත්තන් 15,000 ක්
නමුත් ඩූ ප්‍රීස් අවධාරනය කරන්නේ රතු ස්ථාන කෞතුකාගාරය එහි පදනම මත නිරන්තර රාජ්‍ය විරෝධී පෙලපාලි නොතකා, ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාව විසින් දැන් "ඉතා බොහෝ දුරට පිළිගෙන" ඇති බවයි.
“අපිට මේ ප්‍රදේශයේ ආරක්ෂාවවත් අවශ්‍ය නැහැ. අපි කවදාවත් මෙහි කඩා වැටීමක් සිදු කර නැත; මෙහි අපරාධ සම්බන්ධයෙන් අපට කිසිදා ප්‍රශ්න ඇති වී නැත. මිනිසුන් මෙම ස්ථානය ආරක්ෂා කරන නිසා; එය ඔවුන්ගේ ස්ථානයයි, ”ඔහු පවසයි.
මෙම පහසුකම වර්ධනය වන ජනප්‍රියත්වය පිළිබඳ සාක්ෂි අමුත්තන්ගේ සංඛ්‍යා වලින් සොයාගත හැකිය. ඔවුන් සෑම මසකම මිනිසුන් 15,000ක් දක්වා පැමිණෙන බව පෙන්වයි. මෙම අමුත්තන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, Du Preez පවසන පරිදි, තරුණ සුදු දකුණු අප්‍රිකානු ජාතිකයන් වේ. මෙය ඔහුව තවදුරටත් දිරිමත් කරයි.
“ඔවුන් තවදුරටත් පාට දකින්නේ නැහැ. ඔවුන් සතුව එම (වර්ග භේදවාදී) ගමන් මලු නොමැත.. ඔවුන් අරගල ඉතිහාසය කෙරෙහි විශාල උනන්දුවක් දක්වයි; ඕනෑම කළු ළමයෙකු එයින් සැලෙන ආකාරයටම ඔවුන් එයින් පෙලඹී ඇත, ”ඩු ප්‍රීස් පවසයි.
කෞතුකාගාරයෙන් පිටත ඇඹරුම් යන්ත, ජැක්හැමර් සහ සරඹ රාශියක ඝෝෂාවකි. කම්කරුවන් එයට නගින විට පලංචිය කෑ ගසයි. වර්ණභේදවාදී ස්මාරකයේ විශාල ව්‍යාප්තියක් සිදු වෙමින් පවතී. කලා මධ්‍යස්ථානයක් සහ කලා පාසලක් මෙන්ම අප්‍රිකාවේ ප්‍රථම සම්පුර්ණ ඩිජිටල් පුස්තකාලය ද ඉදිවෙමින් පවතී. මෙහිදී, පරිශිලකයන්ට - පරිගණක හරහා - ඉක්මනින් සම්පූර්ණයෙන් ඩිජිටල් ආකාරයෙන්, පර්යේෂණ සහ ඉගෙනීම වේගවත් කරන පොත් සහ අනෙකුත් තොරතුරු මූලාශ්‍ර වෙත ප්‍රවේශය ලැබෙනු ඇත.
Red Location කෞතුකාගාරයේ සිදුවෙමින් පවතින සියලුම වෙනස්කම් තුළින් Du Preez එය දිගටම රාජ්‍යයට එරෙහිව ඝෝෂාකාරී පෙලපාලි සඳහා ස්ථානයක් වනු ඇති බව නිසැකය. තවද ඔහු පවසන්නේ ඔහු මේ සමඟ “සම්පූර්ණයෙන්ම සැහැල්ලුවෙන්” සිටින බවයි.
ඔහු සිනාසෙමින්, "එක්තරා ආකාරයකට, විරෝධතා ප්‍රදර්ශන බවට පත්ව ඇත - දකුණු අප්‍රිකාව අවසානයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටක් බවට සාක්ෂි දරයි."
