ඔබ කුමන කේප් කෝඩ් වෙත පිවිසෙනු ඇත්ද?

ඔබ කුමන කේප් කෝඩ් වෙත පිවිසෙනු ඇත්ද?

යථාර්ථයේ දී කේප් කෝඩ් දෙකක් තිබේ. එක් කේප් කෝඩ් යනු සංචාරක මක්කමකි. එය හොඳ භෝජන සංග්‍රහයක්, මාළු සහ චිප්ස්, එළිමහන් සිනමාහල් සහ මුහුදට නොපෙනෙන අලංකාර මනරම් නිවාස සහිත ස්ථානයකි. මෙය ආදර බංගලා වලින් පිරුණු කේප් කෝඩ් වන අතර එය බොහෝ හොලිවුඩ් චිත්‍රපට සඳහා පසුබිමක් ලෙස ක්‍රියා කරන තරමට පින්තාරු කළ හැකි ස්ථානයකි. මෙය ජෝන් එෆ් කෙනඩි වංශය සහ සිහින මගින් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ධනවතුන්ගේ කේප් කෝඩ් ය. එය සෑම ප්‍රාන්තයකින්ම, ජාතියකින්, ආගමකින්ම සහ ලිංගික දිශානතියකින් පිරී ඇති විවෘත ස්ථානයකි, එහි අමුත්තන් සෙල්ලම් කිරීමට සහ එහි සංස්කෘතික හා ස්වභාවික සුන්දරත්වය භුක්ති විඳීමට පැමිණේ. මෙය ලේඛකයින්, කවියන් සහ කලාකරුවන්ගේ කේප් කෝඩ් ය.

නමුත් දෙවන කේප් කෝඩ් එකක් තිබේ. මෙම කේප් කෝඩ් යනු නව එංගලන්ත උච්චාරණයකින් උච්චාරණය කරන වේගවත් හා වේගයෙන් කථා කරන ඉංග්‍රීසියෙන් මුහුදේ සහ ඉන් පිටත ජීවත් වන ජනගහනයක් සංකේතවත් කරන දේශයකි. මෙය සාගරය ලබා දෙන සහ ලබා ගන්නා බවත් උතුරු අත්ලාන්තික් සාගරය සීතල හා සමාව දිය නොහැකි බවත් තේරුම් ගත් භූමියකි. එහි ධීවරයා තම ජීවනෝපාය කර ගන්නේ සාගරයෙන් වන අතර, බොහෝ විට මුහුදට යාමට සිදු වන්නේ ආපසු නොඑන ලෙස පමණි.

කාර්මීකරණය වූ ලෝකයක, සම්භාව්‍ය ධීවරයා අතීතය නියෝජනය කරයි, එය අතීතය සොයන මධ්‍යම පාන්තික සංචාරක ව්‍යාපාරයෙන් පිරුණු වර්තමානයක් සමඟ තරඟ කළ යුතු අතීතයකි, නමුත් අතීතය පසුපස හඹා යාමේදී එහි සංස්කෘතික පැවැත්ම ද අනතුරේ හෙළයි. අනාගතයේ මාර්‍ගය නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද යන්න සංස්කෘතික, භෞතික, ආර්ථික සහ පාරිසරික අභියෝගයකි. ජීවිතය සහ මරණය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ ප්‍රභූත්වය පිළිබඳ අමුතු “මල්තුසියානු” නර්තනයක අතීතයට සහ වර්තමානයට එකිනෙකා අවශ්‍ය වේ.

අභියෝග මැද වුවද, කේප් කෝඩ් ලස්සන බවට සැකයක් නැත. ධනවතුන්ගේ නිවෙස් විශාල හා කාරුණික වන අතර අතීතයේ ඉංග්‍රීසි ගම්බද ප්‍රදේශවල පිහිටුවා ඇති මිථ්‍යා “දකුණු” වතු නිවාසවල සිටීම, නමුත් ඔවුන්ගේ ඉදිරිපස තණකොළ මුහුදට ඉහළින් ඇති බව මග යන්නන්ට මතක් කර දෙයි. නගර මධ්‍යස්ථානවල තවමත් ඔවුන්ගේ චමත්කාරය පවතින අතර, ඔවුන්ගේ වෙළඳසැල් වරක් “සත” කැන්ඩිවල සිට අලංකාර කාන්තා ඇඟලුම් දක්වා සහ ධීවර දැල්වල සිට දෘඩාංග දක්වා සියල්ලෙන් පිරී ඇත.

මෙම වාණිජ විවිධත්වය නැවත වරක් පිලිබිඹු කරන්නේ සෑම වසරකම අවම වශයෙන් උණුසුම් මාස කිහිපයක් සඳහා කේප් කෝඩ් දෙකක් දෙපස ජීවත් වන බවයි. එවිට ග්‍රීෂ්ම ඍතුව මැකී ගොස් ප්‍රදේශවාසීන් හඳුන්වන්නේ "ඉන්දියානු ගිම්හානය" ලෙසයි. මෙය දිගු හා තේජාන්විත සරත් සෘතුවේ දී ගස් සීතල අළු මුහුදේ පසුබිමට එරෙහිව පිහිටුවා ඇති "කොළ සංධ්වනි" නිර්මාණය කරයි. වාතය එන්න එන්නම සිසිල් වන විට, හිම වැටෙන විට, සංචාරකයින් පිටව යයි, නිදිමත ගම්මාන ඔවුන්ගේ ශිශිරතාවයෙන් නැවත අවදි වීමට පටන් ගනී, සහ අතීතයේ කේප් කෝඩ් නැවත ජීවයට පැමිණේ.

ඔබගේ සංචාරක වික්‍රමය තුළ, ඔබ සංචාරය කිරීමට තෝරා ගන්නේ කුමන කේප් කෝඩ් ද?

<

කර්තෘ ගැන

ආචාර්ය පීටර් ඊ. ටාර්ලෝ

Dr. Peter E. Tarlow යනු සංචාරක කර්මාන්තයට, සිදුවීම් සහ සංචාරක අවදානම් කළමනාකරණයට සහ සංචාරක හා ආර්ථික සංවර්ධනයට අපරාධ සහ ත්‍රස්තවාදයේ බලපෑම පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වන ලෝක ප්‍රකට කථිකයෙකු සහ විශේෂඥයෙකි. 1990 සිට, Tarlow සංචාරක ආරක්ෂාව සහ ආරක්ෂාව, ආර්ථික සංවර්ධනය, නිර්මාණාත්මක අලෙවිකරණය සහ නිර්මාණාත්මක චින්තනය වැනි ගැටළු සමඟ සංචාරක ප්‍රජාවට උපකාර කරයි.

සංචාරක ආරක්ෂණ ක්‍ෂේත්‍රයේ ප්‍රසිද්ධ කතුවරයකු ලෙස, ටාර්ලෝ සංචාරක ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ බහු පොත් සඳහා දායක වන කතුවරයකු වන අතර, The Futurist, The Journal of Travel Research හි පළ වූ ලිපි ඇතුළු ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ ගැටලු සම්බන්ධයෙන් ශාස්ත්‍රීය හා ව්‍යවහාරික පර්යේෂණ ලිපි රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කරයි. ආරක්ෂක කළමනාකරණය. Tarlow ගේ පුළුල් පරාසයක වෘත්තීය සහ විද්වත් ලිපිවලට "අඳුරු සංචාරක", ත්‍රස්තවාදයේ න්‍යායන් සහ සංචාරක, ආගම සහ ත්‍රස්තවාදය සහ කෲස් සංචාරක හරහා ආර්ථික සංවර්ධනය වැනි විෂයයන් පිළිබඳ ලිපි ඇතුළත් වේ. Tarlow විසින් එහි ඉංග්‍රීසි, ස්පාඤ්ඤ සහ පෘතුගීසි භාෂා සංස්කරණවල ලොව පුරා සංචාරක සහ සංචාරක වෘත්තිකයන් දහස් ගණනක් විසින් කියවන ජනප්‍රිය ඔන්ලයින් සංචාරක පුවත් පත්‍රිකාව Tourism Tidbits ද ලියා ප්‍රකාශයට පත් කරයි.

https://safertourism.com/

බෙදාගන්න...